Πέμπτη, 30 Οκτωβρίου 2008

Ένα μήνυμα πρός τους ανθέλληνες: Η ΑΓΑΠΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΔΟΞΙΑ ΜΕΓΑΛΩΝΕΙ ΣΥΝΕΧΩΣ...









Έγιναν χθές με λαμπρότητα και όπως επιτάσσει η ημέρα οι παρελάσεις σε κάθε πόλη και χωριό της Ελλάδος.

Η συμμετοχή του ελληνικού λαού πάρα πολύ μεγάλη και μας γεμίζει αισιοδοξία.

Τα άθλια σκουλήκια της νέας τάξης είχαν μπεί στις τρύπες τους και δεν μόλυναν την μεγάλη τούτη μέρα του Ελληνικού Έθνους. Άλλωστε είναι τραγική μειοψηφία, το γνωρίζουν και σαν σκουλήκια υπήρχε και ο κίνδυνος να ποδοπατηθούν.

Τετάρτη, 29 Οκτωβρίου 2008

Η επέτειος της 28ης Οκτωβρίου 1940


Σ’ ολόκληρη την τρισχιλιετή ιστορική πορεία του Ελληνικού Έθνους, η επέτειος της 28ης Οκτωβρίου 1940 κατέχει ξεχωριστή - μοναδική θα λέγαμε - θέση. Γιατί ένα μικρό Έθνος, η Ελλάδα, αντιστάθηκε γενναία και νικηφόρα ενάντια στις δύο εκείνες πανίσχυρες και πάνοπλες αυτοκρατορίες : την Φασιστική Ιταλία και την Ναζιστική Γερμανία.
Κι’ αυτό, όταν όλες οι χώρες της Ευρώπης, πλην της Μεγάλης Βρετανίας, είχαν υποκύψει στον «κεραυνοβόλο πόλεμο», που είχε εξαπολύσει εναντίον τους ο Χίτλερ, ο παράφρων και αιμοσταγής δικτάτορας και «αρχιερέας» του ναζισμού.Ο κόσμος ένοιωσε κατάπληξη και ανακούφιση, αφού η ελληνική νίκη........ κατέδειξε ότι ο «Άξων», η συμμαχία, δηλαδή, Γερμανίας - Ιταλίας, δεν ήταν αήττητος. Η Ελλάδα, μια μικρή Χώρα, που δεν είχε ακόμη επουλώσει τις πληγές της από την φοβερή μικρασιατική καταστροφή του 1922, εξευτέλισε τον Μουσολίνι, ο οποίος εκόμπαζε ότι διέθετε οκτώ εκατομμύρια λόγχες για να «σπάση τα πλευρά της Ελλάδος».
Κατ’ αναλογίαν ο Στρατός μας ήταν ελάχιστος μπροστά στον Ιταλικό, αν, μάλιστα, σκεφθή κανείς ότι η Ελλάδα, τότε, είχε - δεν είχε οκτώ εκατομμύρια πληθυσμό ! Ακόμη, οι Ένοπλες Δυνάμεις της Πατρίδος μας είχαν κι’ έναν άλλο, εξ ίσου αδυσώπητο εχθρό : τα χιόνια και τους πάγους της Πίνδου και των βουνών της Βορείου Ηπείρου. Πολλοί στρατιώτες μας έχασαν πόδια (κυρίως) και χέρια από τα φοβερά κρυοπαγήματα, μένοντας ανάπηροι για πάντα, θεωρώντας, όμως, την αναπηρία τους αυτή ως το πολυτιμότερο παράσημο της Πατρίδος για τον ηρωϊσμό τους. Όλοι, όσοι έζησαν τότε, έχουν να λένε για τον δριμύτατο χειμώνα του 1940 - 41, όπως επίσης και για τον εξ ίσου σκληρό χειμώνα του 1941-42.Έχουν περάσει εξήντα οκτώ χρόνια από την μεγαλειώδη εκείνη εποχή. Κι’ ακόμη διερωτώνται κάποιοι ποιός, επί τέλους, είπε το «ΟΧΙ» και πως η Ελλάδα κατώρθωσε το ακατόρθωτο : Να νικήση και να ταπεινώση την πανίσχυρη πολεμική μηχανή του «Άξονα».
Το ποιός είπε το «ΟΧΙ» θα μας το διευκρινήσει ένας απόλυτα αμερόληπτος κριτής, ο αείμνηστος Παναγιώτης Κανελλόπουλος, ο οποίος μόνο φίλος του μεταξικού καθεστώτος δεν μπορεί να χαρακτηρισθή. Στο πολύ ωραίο βιβλίο του «Τα χρόνια του Μεγάλου Πολέμου 1939-1944 (β Ἔκδοση, Αθήναι 1964, σελ. 19-20) σημειώνει χαρακτηριστικά : «Πρέπει να είμεθα, χωρίς άλλο, ευγνώμονες εις τον Ιωάννην Μεταξά, διότι είπε, ολομόναχος εις το σκοτάδι της νυκτός, το μέγα «ΟΧΙ».Λέγουν όσοι αντικρίζουν με εμπάθειαν και αυτά τα ανάγλυφα γεγονότα της Ιστορίας, ότι το «ΟΧΙ» δεν το είπε ο Μεταξάς • ότι το είπεν ο Ελληνικός Λαός. Ναι, το είπεν ο Ελληνικός Λαός, αλλά αφού το είχε ειπή ο Μεταξάς ... Εάν έλεγεν ο Μεταξάς «Ναι», πως θα έλεγεν «ΟΧΙ» ο Ελληνικός Λαός, που θα εξυπνούσε αργότερα ; Θα το έλεγε, βέβαια, μέσα του και θα το εξεδήλωνε και έμπρακτα, όταν θα ωργάνωνε μυστικά την αντίστασίν του, αλλά η Αλβανική Εποποιΐα δεν θα εγράφετο ποτέ. Ας είμεθα, λοιπόν, τίμιοι απέναντι της Ιστορίας.
Το μέγα «ΟΧΙ» είναι πράξις του Ιωάννου Μεταξά».
Αλλά, τότε, η Ελλάδα ευτύχησε να έχη πολιτική και εκκλησιαστική ηγεσία αντάξια των κρισίμων εκείνων περιστάσεων : Αρχηγός του Κράτους ο Βασιλεύς Γεώργιος ο Β , Πρωθυπουργός ο Ιωάννης Μεταξάς, επί κεφαλής των Ενόπλων Δυνάμεων ο αντιστράτηγος (και μετέπειτα Στρατάρχης) Αλέξανδρος Παπάγος. Ενώ στο Καλπάκι και στην Πίνδο φύλαγαν Θερμοπύλες δυό λεοντόκαρδα παλληκάρια : Ο στρατηγός Κατσιμήτρος και ο συνταγματάρχης Δαβάκης, αντίστοιχα. Είχε, όμως, και η Εκκλησία τον υπεράξιο Αρχηγό της, τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος Χρύσανθο τον από Τραπεζούντος. Αυτή, λοιπόν, η πολιτικοστρατιωτική και εκκλησιαστική Ηγεσία προετοίμασε τον Λαό και τα Νειάτα για να αγωνιστούν «υπέρ βωμών και εστιών» και για το μεγαλείο της Ελληνικής μας Πατρίδος. Ας είναι αιωνία η μνήμη τους.
Γιορτάζουμε, λοιπόν, και φέτος την νίκη και την δόξα του Σαράντα. Αλλά πως ; Μέσα σε μια πολιτική αντιπαράθεση των κομμάτων, με ακοές σκανδάλων, μ’ ένα πνεύμα υπέρμετρου πλουτισμού και προκλητικής επιδείξεως χλιδής, με διαδηλώσεις και πορείες, κυρίως στο κέντρο της Αθήνας και της Θεσσαλονίκης, χωρίς κανείς, εκ των ιθυνόντων να δείχνει πως θυμάται εκείνη την μεγαλειώδη και ανεπανάληπτη εποχή του Σαράντα.Αλλά οι φαντάροι, τα ναυτάκια και οι αεροπόροι μας, που έτρεξαν, τότε, να ανταποκριθούν πρόθυμα στο προσκλητήριο της Πατρίδος, και που πολλά από αυτά τα εικοσάχρονα και εικοσιπεντάχρονα παιδιά άφησαν την τελευταία τους πνοή στα πεδία των μαχών, στην στεριά, στην θάλασσα και στους αιθέρες, μας καλούν σε αφύπνιση.
Οι καιροί είναι δύσκολοι, οι εχθροί του Έθνους καιροφυλακτούν • τα εθνικά μας θέματα, σε επικίνδυνη εκκρεμότητα : Κυπριακό, Βορειοηπειρωτικό, Μακεδονικό, Αιγαίο, Θράκη, Οικουμενικό Πατριαρχείο , ζητούν τις εθνικά ωφέλιμες λύσεις . Η νεολαία μας αναζητεί καλλίτερη ποιότητα σπουδών και εξασφάλιση αξιοπρεπούς εργασίας. Όλες οι κοινωνικές τάξεις θέλουν δικαιότερη κατανομή του εθνικού πλούτου, ώστε να παύση να ισχύη αυτό που είναι γραμμένο μέσα στην Αγία Γραφή : «εν τω υπερηφανεύεσθαι τον ασεβή εμπυρίζεται ο πτωχός» (Ψαλμ. θ 23).Έτσι η Εκκλησία καλείται και τώρα να γίνει «μπροστάρης» για την αναστήλωση των ιδανικών της Πίστεως και της Πατρίδος, όπως το 1940, που σελάγιζε στο στερέωμα η μεγάλη μορφή του Αρχιεπισκόπου Χρυσάνθου.
Χωρίς την ανόητη και αντιεκκλησιαστική θεωρία των «διακριτών ρόλων» Εκκλησίας και Πολιτείας, να κρατάη ψηλά και σταθερά τις δυό σημαίες, που καταξιώνουν το Γένος των Ελλήνων : Χριστό και Ελλάδα. Ως Επίσκοπος, λοιπόν, της ακριτικής αυτής Επαρχίας χαιρετίζω τις Ένοπλες Δυνάμεις, τα μαθητικά, φοιτητικά και εργαζόμενα νιάτα, καθώς και τους δοκιμαζόμενους αδελφούς της Κύπρου και της Βορείου Ηπείρου.

Να ζει η Ελλάδα μας και να μεγαλουργεί.

Διάπυρος προς Χριστόν ευχέτης

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
Ο Δρυϊνουπόλεως,
Πωγωνιανής και Κονίτσης Α Ν Δ Ρ Ε Α Σ.

Δευτέρα, 27 Οκτωβρίου 2008

Γκρούεφσκι: Μαθητής ενός καταδικασμένου απατεώνα, του Sam Vaknin


Ο Γκρούεφσκι οφείλει πιθανόν πολλά για το κύρος και την δημοτικότητά του μέχρι σήμερα στον Sam Vaknin. Πριν ακόμη ανεξαρτητοποιηθεί η FYROM, αυτός είχε ήδη αρχίσει να συμβάλει στην δημιουργία του προφίλ του Nikola Gruevski, μελλοντικού πρωθυπουργού των Σκοπίων.Ήδη από το 1998, όταν ο Γκρούεφσκι ήταν υπουργός άνευ χαρτοφυλακίου και στη συνέχεια υπουργός εμπορίου, ο Sam Vaknin εξέδωσε σε βιβλίο τους διαλόγους του με τον Γκρούεφσκι με τίτλο «Η οικονομία της Μακεδονίας σε σταυροδρόμι – Καθ’ οδόν για μία υγιέστερη οικονομία» και στην πορεία τον πρόβαλε σε διεθνή οικονομικά ΜΜΕ με διάφορες συνεντεύξεις πολιτικού και οικονομικού περιεχομένου.

Η σχέση τους χρονολογείται από το 1996, όταν ο Γκρούεφσκι παρακολούθησε τα μαθήματα που παρέδιδε ο Sam Vaknin στο Χρηματιστήριο των Σκοπίων και στον Οργανισμό Ιδιωτικοποιήσεων της Γιουγκοσλαβικής Μακεδονίας (portfolio management, analysis and security evaluation, western banking and finance, technical analysis – forecasting the prices of specific securities).Ποιος είναι ο Sam VekninΟ Sam Veknin γεννήθηκε το 1961 στο Ισραήλ, όπου και σπούδασε. Από το 1996 μέχρι και σήμερα ζει στα Σκόπια.Αφού εξασφάλισε σε πολύ νεαρή ηλικία ένα PhD στη Φιλοσοφία της Φυσικής και παρακολούθησε μαθήματα οικονομικών, εργάστηκε ως manager ισραηλινών εταιρειών στη Γενεύη, το Λονδίνο και τη Ν. Υόρκη. Επέστρεψε στο Ισραήλ με καναδικά επενδυτικά κεφάλαια και ίδρυσε επενδυτικές και χρηματιστηριακές εταιρείες με κύκλο εργασιών πολλών εκατομμυρίων δολαρίων ετησίως, ενώ ταυτόχρονα σπούδαζε νομικά.Ξαφνικά μία ημέρα έκανε μία επίδειξη δύναμης και επιτυχίας και εξαγόρασε χρηματιστηριακά της Αγροτική Τράπεζα του Ισραήλ(!), όπως ο ίδιος δηλώνει στο βιογραφικό του. Το που σκόπευε να την πουλήσει αργότερα δεν το αναφέρει…Το 1995 δικάστηκε για χειραγώγηση μετοχών και απάτη για την εξαγορά της τράπεζας και καταδικάστηκε σε φυλάκιση 11 μηνών. Στις άπειρες δημιουργικές και απερίσπαστες ώρες που του προσφέρθηκαν με τον εγκλεισμό του, άρχισε να κάνει δουλειά υποδομής, που θα τον εξυπηρετούσε στις μελλοντικές του ενασχολήσεις. Συνέγραψε το πρώτο βιβλίο του που… άπτεται της ψυχολογίας: «Ναρκισσισμός – η κακοήθεια της εγωπάθειας».

Το ίδιο διάστημα, όπως ο ίδιος δηλώνει, γίνεται βοηθός του καθηγητή S.G. Shoham της Νομικής (αξιοπερίεργο, όντας έγκλειστος για απάτη να γίνεται βοηθός καθηγητή της Νομικής) στο Πανεπιστήμιο του Τελ Αβίβ και με την αποφυλάκισή του μετακομίζει στα Σκόπια (λέτε να του δόθηκαν οι «σχετικές οδηγίες» ή αποφάσισε να πάει στο πουθενά για να πλουτίσει;) και αρχίζει τη διεθνή καριέρα του στα Βαλκάνια (με ποιες συστάσεις άραγε;) ως οικονομολόγος και ειδικός στα χρηματιστηριακά σε μεγάλες εταιρείες της Τσεχίας, της Ρωσίας και των Σκοπίων. Επειδή είχε και προϋπηρεσία ως δημοσιογράφος (ένας πιστοποιημένος και καταδικασμένος ως απατεώνας να είναι δημοσιογράφος; Λέτε να συμβαίνουν και τέτοια στον κόσμο της δημοσιογραφίας και μάλιστα της διεθνούς δημοσιογραφίας;) στο Ισραήλ (έγραφε σε αμερικανικά έντυπα), ήταν και για λίγο ανταποκριτής της «Washington Times» πριν έρθει στα Σκόπια (έκανε όλες τις απαραίτητες επαφές προτού αναλάβει το «έργο» του), παράλληλα με τις χρηματιστηριακές του ενασχολήσεις στα Βαλκάνια αρχίζει να δημοσιεύει οικονομικά άρθρα τις «Nova Macedonijia», «Dnevnik», «Makedonijia Denes», «Izvestia», «The Middle East Times», «The New Presence» και «Central Europe Reviw» (για να μαθαίνουν κάποιοι στην Ελλάδα πως φτιάχνονται τα προφίλ των ανθρώπων που εργάζονται 48 ώρες το 24ωρο!).Δίδαξε χρηματιστηριακά στον Οργανισμό Ιδιωτικοποιήσεων της Γιουγκοσλαβικής Μακεδονίας, στο Χρηματιστήριο και στο υπουργείο Εμπορίου.Όταν η FYROM έγινε ανεξάρτητη, ο ίδιος έγινε σύμβουλος της κυβέρνησης της FYROΜ και του υπουργείου Οικονομικών, δηλαδή του Γκρούεφσκι, μέχρι και το 2002. Η σχέση των δύο ανδρών για εκείνο το χρονικό διάστημα βρίσκεται στο σκοτάδι, χωρίς να υπάρχουν πληροφορίες για οτιδήποτε συνέβαινε μεταξύ τους, ενώ από εκείνο το σημείο και μετά η καριέρα του Γκρούεφσκι παίρνει την ανιούσα, εκτινάσσοντάς τον στην κυριολεξία το 2003 στην αντιπροεδρία της κυβέρνησης και στην προεδρία του κόμματος VMRO-DPMNE.Την ίδια χρονική περίοδο ο Sam Vaknin αναλαμβάνει σοβαρά την υπόθεση της γενικής ενημέρωσης για τα Βαλκάνια στην Ευρώπη και τις ΗΠΑ (με ποια υποδομή και με ποιόν να τον προωθεί άραγε;).

Ορίζεται βασικός ανταποκριτής του διεθνούς πρακτορείου ειδήσεων UPI, συντάκτης του «Global Politician», ιδρυτικό στέλεχος, αναλυτής στα «The Analyst Network», «The American Chronicle Media Group¨» κ.λ.π.Όλα δείχνουν πως τα Βαλκάνια τον περίμεναν πριν καν έρθει να εγκατασταθεί σε αυτά…Στη συνέχεια, και στις 24.2.2002 απέκτησε το πρώτο πιστοποιητικό εξειδίκευσης και ικανότητας για συμβουλευτικές τεχνικές από το Brainbench, αμερικανική εταιρεία που εκπαιδεύει τους ενδιαφερόμενους μέσω Internet με εξειδικευμένα μαθήματα και εκδίδει πιστοποιητικά καταλληλότητας του υποψηφίου υπαλλήλου για κρατική υπηρεσία ή και για υπεύθυνη θέση σε μεγάλες ιδιωτικές εταιρείες μετά από ειδικά τεστ, όπου εξετάζονται οι γνώσεις, οι δεξιότητες, οι ικανότητες, η προσωπικότητα και η προηγούμενη επαγγελματική δραστηριότητά του (πώς πέρασε άραγε με επιτυχία αυτές τις «εξετάσεις» και πιστοποιήθηκε επιτυχώς με τέτοιο «βαρύ» επαγγελματικό παρελθόν; Είναι γνωστές αυτές οι σεμιναριακού χαρακτήρα εταιρείες που μέσω ασύγχρονου ή συγχρονισμένου e-learning και μέσα από evaluation tests πιστοποιούν, αφού πρώτα πληρωθούν από τους πελάτες τους- την ικανότητα ή τις γνώσεις που επιθυμεί να επικαλείται ο έκαστος πελάτης των εταιρειών αυτών).Ο Sam Vaknin κρίθηκε για όλα τα προαναφερθέντα με τον καθόλου ευκαταφρόνητο βαθμό του 4,25 με άριστα το 5!!!

Βέβαια, είναι τόσο διαβλητό το σύστημα των ιδιωτικών αυτών πιστοποιήσεων, που άνετα, ο οποιοσδήποτε μπορεί να αποκτήσει τίτλους σπουδών ή πιστοποιήσεις –για οτιδήποτε επιθυμεί- με χαρακτηριστική άνεση, αρκεί να καλύψει τις οικονομικές απαιτήσεις που του τίθενται. Γνωστή η περίπτωση μεγαλοπαράγοντα της Ν.Δ. στη Θεσσαλονίκη με την πλαστή πιστοποίηση σπουδών, αλλά και για όποιον ενδιαφερόμενο μπορώ να του αποστείλω τηλέφωνο επικοινωνίας για απόκτηση τίτλου σπουδών στην Αμερική. Είναι γνωστό πως η spam αλληλογραφία όλων μας γεμίζει από τέτοιου είδους μηνύματα. Γιατί να μην το έκανε και ο Sam Vaknin, ο οποίος σε πολλά σημεία του βίου του θυμίζει έναν δικό μας «ειδήμονα» στα οικονομικά και πολιτικά, ονόματι Κοσκωτά, με την διαφορά ότι ο Vaknin κυκλοφορεί ακόμη ελεύθερος, πιθανότατα εξυπηρετώντας συγκεκριμένα συμφέροντα και έχοντας πολύ καλές "πλάτες".Στις 10 Ιουλίου 2004 ο Sam Vaknin απέκτησε άλλα τρία πιστοποιητικά (θα ήταν σε τιμή ευκαιρίας ή του έγινε άραγε ειδική προσφορά;). Ανανέωσε, πριν λήξει η τριετία, το προηγούμενο και δύο επιπλέον. Ένα σαν οικονομικός αναλυτής, με αντίστοιχες βαθμολογικές επιδόσεις, και ένα ακόμη σαν ειδικός για σχεδιασμό ηλεκτρονικού εμπορίου. Όλο αυτό το διάστημα μέχρι και σήμερα, ενώ αρθρογραφεί ασταμάτητα, δίνει και ο ίδιος συνεντεύξεις σαν ειδικός στα Βαλκανικά θέματα (τελικά δεν ισχύει μόνο στην Ελλάδα το «είσαι ότι δηλώσεις»!) σε γνωστούς αμερικανούς δημοσιογράφους, για την οικονομία, τις επενδύσεις, την πολιτική διαφόρων χωρών των Βαλκανίων, την τρομοκρατία στα Βαλκάνια, τη διαφθορά των Βαλκανικών χωρών, κάνει προβλέψεις για το που και αν θα ξεσπάσει πόλεμος.

Είναι άραγε ο άνθρωπος θαύμα ή ο κλασικός θαμώνας ενός καφενείου, που έχει λόγο επί παντός επιστητού; Και αναρωτιέμαι, για μία ακόμη φορά, που βρίσκει τον χρόνο να τα κάνει όλα αυτά ταυτόχρονα; Ελπίζω να μην εμφανιστεί κανείς και ισχυριστεί πως βρίσκεται ολόκληρο επιτελείο που τον υποστηρίζει για όλες αυτές τις δραστηριότητες… Γιατί, αν κανείς ισχυριστεί κάτι τέτοιο, πρέπει να ομολογήσω πως θα με βρει στο πλάϊ του, επειδή κι εγώ αυτό πιστεύω…Δηλώνει τρελός ή είναι;Συνεχίζοντας, με τον βίο του «αγίου» Sam Vaknin:Ξαφνικά και ασυμβίβαστα με την επιτυχημένη βαλκανική του καριέρα, ενεργοποιεί και μία άλλη επαγγελματική του πτυχή, αυτήν που ξεκίνησε μέσα στη φυλακή με την συγγραφή του πρώτου του βιβλίου. Ο Vaknin αρχίζει να δημοσιοποιεί έναν μύθο που δημιούργησε γύρω από μία ψυχική πάθηση που τον διακατέχει και που από αυτήν ορμώμενος έγραψε το μεγάλο του έργο «Ναρκισσισμός – η κακοήθεια της εγωπάθειας», αναφερόμενος στον εαυτό του και το πρόβλημά του (άγνωστο είναι και πρέπει να ελεγχθεί ψυχιατρικά εάν πρόκειται για μία συνειδησιακή κραυγή προς την κοινωνία, μία κραυγή προειδοποίησης για την πραγματικότητα και την επικινδυνότητα της ύπαρξής του). Για να προωθήσει τις πωλήσεις του βιβλίου του και για να αποκτήσει διεθνή φήμη, δημιούργησε και συμβουλευτικά sites στο Internet γι αυτούς που νομίζουν ότι πάσχουν από την ίδια ασθένεια, διευκρινίζοντας κάθε φορά πως ναι μεν είναι ειδικός αλλά δεν είναι γιατρός… Προφανώς για αποφυγή νομικών επιπλοκών, εξασφάλισε το κατάλληλο πιστοποιητικό πως διαθέτει γνώση… συμβουλευτικών τεχνικών (με τη γνωστή, γρήγορη και αλάνθαστη μέθοδο που προαναφέραμε).

Η ασθένειά του διαγνώστηκε, όπως ισχυρίζεται, όταν πήγε στο στρατό στο Ισραήλ (όλοι οι «έξυπνοι» στο στρατό την παθαίνουν άραγε την «ζημιά»;), ονομάζεται «ναρκισσιστική διαταραχή της προσωπικότητας» και πλήττει αυτούς που έχουν περισσότερο ναρκισσισμό από όσο χρειάζεται… (ελπίζω να μην πάσχει και ο Τσίπρας από τέτοια ασθένεια…).Επιμένει πως την εντόπισε αρχικά ο Freud το 1914 και μετά ασχολήθηκε με αυτήν ένας γιατρός το 1980, ακριβώς την εποχή που ο Vaknin πήγε φαντάρος. Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας δεν την αναφέρει στις ψυχικές παθήσεις και τέτοια ασθένεια δεν είναι πουθενά καταγεγραμμένη. Ωστόσο, το 2006 η ασθένεια γίνεται αντικείμενο μελέτης από μία ομάδα φοιτητών στο πανεπιστήμιο του San Diego (ούτε αυτά που ισχυρίζεται ο Γκρούεφσκι για την ιστορία των Σκοπίων είναι πουθενά καταγεγραμμένα, αλλά βρέθηκαν πολλοί «καλοθελητές», ακόμη και εντός της Ελλάδος, να ασχοληθούν με τους ηλίθιους ισχυρισμούς του).Από τον Σεπτέμβριο του 2007 ο Vaknin άρχισε να δημοσιοποιεί συστηματικά τα συμπτώματα της ασθένειάς του με άρθρα και διεθνείς συνεντεύξεις (Δεν αρκείται στην αυτό-γελοιοποίηση, αλλά προχωρά και στην διεθνή του γελοιοποίηση. Και πάλι αναρωτιέμαι γιατί βρίσκω συνεχώς κοινά σημεία με τις ενέργειες του Γκρούεφσκι…) Όταν κάποιος πάσχει από ναρκισσισμό σε αρρωστημένη μορφή, ισχυρίζεται ο Vaknin, «παίζει ένα μακροπρόθεσμο ψυχολογικό παιχνίδι που είναι θανατηφόρο για την ψυχή του προσώπου που βρίσκεται μαζί με τον πάσχοντα…» (στο σημείο αυτό να τονίσουμε πως πρέπει να προσέξει ο Γκρούεφσκι τις παρέες του...).

Και πώς αναγνωρίζεται η ασθένεια; «Μέσα από μία τέλεια, σφαιρική, διεισδυτική κατακλυσμική κρίση ζωής»(!) ισχυρίζεται…Και πώς κρίνει ο ίδιος ότι πάσχει; «Μέσα από ένα διαζύγιο, από μία φυλακή, από μία πτώχευση (ήμουν εκατομμυριούχος), από τη δυσφήμιση (ήμουν διάσημος) και τώρα, 4 χρόνια μετά, νιώθω πως έχω υποτροπιάσει και είμαι χειρότερα από ποτέ» (η συνέντευξη δόθηκε το 1999. Άραγε είναι επικίνδυνη η ασθένεια για άλλους και πόσο έχει προχωρήσει από τότε;)Και ποια είναι η θεραπεία; «Πήγα μερικές φορές στον ψυχολόγο και προσπάθησα να του επιβάλλω την υπεροχή μου. Όταν απέτυχα, τον παράτησα…» (Το «καβάλημα» είναι σοβαρό και αν η ασθένεια είναι «μεταδοτική» νομίζω ότι ο Γκρούεφσκι ήδη ασθενεί).Και τι μπορεί να κάνει κανείς για έναν πάσχοντα στο άμεσο περιβάλλον του; «Να τον περιθάλψει, να τον κολακέψει, να τον λατρέψει, να τον θαυμάσει ή άλλως να εξαφανιστεί γρήγορα… γιατί ο πάσχων γίνεται εκδικητικός, επιθετικός, κυνικός και επικίνδυνος για την υγεία όλων» (να’ τα, να’ τα… μας ειδοποιεί ο τρελός πως κινδυνεύουμε από αυτόν ή από «κάποιον άλλο»;)Όλα αυτά όμως τα αποκάλυψε το 1999 σε μία του συνέντευξη σε ραδιοφωνικό σταθμό των ΗΠΑ, αλλά και τα δημοσιοποίησε σε site στο Internet το οποίο ασχολείται με θέματα υγείας («δια πάσαν νόσον και πάσαν μαλακίαν» που λένε…).Στη συνέχεια, το 2003, ο Vaknin ήταν σύμβουλος της νεοσύστατης κυβέρνησης της FYROM και του υπουργού Οικονομικών (μέσω σεμιναρίου) Γκρούεφσκι. Και το 2002 η Brainbench, ενώ τον είχε –υποτίθεται- ελέγξει και ως προς την προσωπικότητά του, δεν διέγνωσε τίποτε και τον έκρινε ικανό… ούτε καν αξιολόγησε τους λόγους της φυλάκισής του… εκτός και αν το θεώρησε ως «κακή στιγμή»…Η πολιτική και η οικονομική αρθρογραφία του συνεχίζεται προς όλες τις κατευθύνσεις. Σε ένα από τα τελευταία άρθρα του, ενώ αποστασιοποιείται από τις εξελίξεις κριτικάροντας τα τελευταία συμβάντα στη FYROM και δηλώνει πως «οι επενδυτές έλκονται από ιστορίες επιτυχίας και απωθούνται όταν διαφαίνονται προβλήματα και όταν διαπιστώνουν σε μία χώρα πως τα λεφτά εξαφανίζονται σε «λαδωμένες παλάμες», «βαθιές τσέπες» και ελβετικές και κυπριακές τράπεζες (μήπως θα έπρεπε να διερευνηθεί ο ρόλος των Κυπριακών Τραπεζών και την στήριξη που πιθανά προσφέρουν σε πελάτες τους-μέλη της Σκοπιανής κυβέρνησης), αρχίζει να ασχολείται και με τις επενδύσεις της Ελλάδας στα Βαλκάνια.Στις 12 Μαρτίου 2008 δημοσιεύει ένα άρθρο στο «International Analyst Network» με τίτλο «Η Ελλάδα και οι επενδύσεις της στα Βαλκάνια: Δούρειος Ίππος ή έμπιστος συνεταίρος»; Στις 3 Απριλίου 2008 δημοσιεύει στο “Conservative Voice” το ίδιο άρθρο με ελαφρώς διαφοροποιημένο τίτλο, “Greece and its investments in the Balkans”.Αναφέρεται λεπτομερέστατα στη στρατηγική των επενδύσεων της Ελλάδας στην FYROM και σε άλλες βαλκανικές χώρες στο δημόσιο τομέα, στον ενεργειακό, στις μεταφορές, στις τηλεπικοινωνίες, στις τράπεζες, με απώτερο στόχο τον έλεγχο της παραγωγής και των υπηρεσιών στον ιδιωτικό τομέα στα Βαλκάνια, ώστε να αποκτήσει επιρροή και στην πολιτική ζωή των Βαλκανίων, της οποίας η τιμή, όπως υποστηρίζει ο Vaknin, είναι φθηνή και εξαγοράζεται εύκολα!!! Τόσο φθηνή ώστε να έχει την δυνατότητα ακόμη και η Ελλάδα να την πληρώσει!!! (δεν αναφέρει όμως εάν κάποιοι ήδη έχουν πληρώσει την πολιτική ζωή των Βαλκανίων… και αν ναι, ποιοι είναι αυτοί…).Μέσα στο 2008 τα ABC TV, ARTE (Germany), CAC News World (Canada), Film Finance Corporation NSW Film & Television Office αποφάσισαν να χρηματοδοτήσουν το ντοκιμαντέρ του γνωστού Αυστραλού σκηνοθέτη Ian Walker με θέμα την ιστορία του Sam Vaknin, που από σύμβουλος κυβερνήσεων και μεγάλων εταιρειών δηλώνει «I, Psychopath» (Εγώ, ο Ψυχοπαθής) και δέχεται να πάρει μέρος στην ψυχιατρική έρευνα για τη διερεύνηση του ψυχισμού του, για το κατά πόσο είναι θύμα της ασθένειας που ονομάζεται «ναρκισσιστικές διαταραχές προσωπικότητας» και, αν όντως συμβαίνει αυτό, είναι διατεθειμένος να υποβληθεί σε θεραπεία… Το ντοκιμαντέρ θα προβληθεί στα τέλη του 2008 (δεν πιστεύω να περιμένουν να υπάρχουν και εισπράξεις… τουλάχιστον προσωπικά βρίσκω πιο ενδιαφέρον το ντοκιμαντέρ που ασχολείται με την «έμμηνο ρήση των φαλαινών κατά την περίοδο της εφηβείας τους»)…ΣυμπερασματικάΜετά από όλα αυτά τα στοιχεία, για τα οποία πρέπει να ευχαριστήσουμε το www.fantomas.gr, ίσως θα πρέπει να αναλογιστούμε πολύ σοβαρά τις αφορμές (ανύπαρκτες ουσιαστικά), αλλά κυρίως τα αίτια της ψυχονευρωτικής και αλλοπρόσαλλης συμπεριφοράς του Σκοπιανού πρωθυπουργού, ο οποίος μαθήτευσε υπό του Sam Vaknin και στην συνέχεια τον προώθησε αλλά και τον διατηρεί ως μυστικο-σύμβουλο στις όποιες αποφάσεις του.Οι επικίνδυνες προσωπικότητες δεν είναι ένα αστείο γεγονός… οι γελοίες προσωπικότητες όμως, αυτού του είδους, αξίζουν όντως ψυχιατρικής έρευνας και πολιτικής συστηματικής και διεθνούς κατάδειξης και εξουδετέρωσης, απογυμνώνοντας αλλά και ξεμπροστιάζοντας ταυτόχρονα όλους αυτούς που κρύβονται επιμελώς πίσω από τέτοιου είδους ανθρωπάρια-πρακτορίσκους που επιθυμούν να παίζουν τον ρόλο του Θεού σε ένα κοπάδι ανθρώπων, (στην προκειμένη περίπτωση στους κατοίκους της ευρύτερης περιοχής των Σκοπίων) που έχουν προηγουμένως φροντίσει να σκοτώσουν την κάθε τους ελπίδα…

Κυριακή, 26 Οκτωβρίου 2008

Σχολικές παρελάσεις: πρόβες μιλιταριστικού μίσους ή εκδηλώσεις τιμής και ευγνωμοσύνης;


Τα τελευταία χρόνια, όταν πλησιάζει κάποια εθνική επέτειος, τα τηλεοπτικά παράθυρα γεμίζουν με εκπροσώπους της νεοταξικής Αριστεράς που ωρύονται πως «καταπιέζονται οι μαθητές», ότι οι παρελάσεις αποτελούν «μιλιταριστικό κατάλοιπο φασιστικών καθεστώτων, δηλητήριο του εθνικισμού, καλλιέργεια του μίσους προς τους γειτονικούς λαούς» και καταλήγουν στο αίτημα για την κατάργησή τους. Την τελευταία διετία οργανώθηκε ολόκληρη καμπάνια ενάντια στις παρελάσεις, που περιελάμβανε υπογραφές εκπαιδευτικών και διημερίδες με εισηγήσεις και συζητήσεις.
Φέτος, θεωρούν πως πρέπει να πάρουν την ρεβάνς για την απόσυρση του βιβλίου της Ιστορίας της 6ης Δημοτικού η οποία αποτελεί κατά τη γνώμη τους «νίκη του σοβινιστικού φανατισμού και του θρησκευτικού φονταμενταλισμού».
Εδώ και τρεις εβδομάδες η «Αντιρατσιστική Πρωτοβουλία» στη Θεσσαλονίκη προσκαλεί σε συζητήσεις στο Στέκι Μεταναστών, οργανώνει κινητοποιήσεις φορέων, συλλόγων, σωματείων για δράσεις στα σχολεία, ακόμα και για παρέμβαση την ημέρα της μαθητικής παρέλασης. Είναι σύμπτωση πως σε σχολεία της δυτικής Θεσσαλονίκης αρκετοί μαθητές και μαθήτριες αρνήθηκαν να συμμετάσχουν στην παρέλαση; Πόσο συμπτωματικές είναι ακόμα οι δηλώσεις του κου Κουράκη, βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ στην «Ελευθεροτυπία» (17/10) με αφορμή τον ισχυρισμό κάποιων μαθητών πως απειλήθηκαν από τη διεύθυνση του σχολείου πως θα τιμωρηθούν με αποβολές;
Χαρακτήρισε την παρέλαση αντιπαιδαγωγική διαδικασία, μια επί της ουσίας στρατιωτική εκδήλωση, όπου «οι διακρίσεις μεταξύ των μαθητών και μαθητριών ξεπερνούν κάθε προηγούμενο εκπαιδευτικής δραστηριότητας, με τα αγόρια μπροστά και τα κορίτσια πίσω, τους ψηλούς μπροστά και τους κοντούς στην ουρά»
Η αλήθεια είναι πως τα τελευταία χρόνια το εκπαιδευτικό μας σύστημα δεν περιβάλλει τις εθνικές εορτές στα σχολεία με την αίγλη και το νόημα που θα έπρεπε να έχουν. Δεν προσέφερε στη νέα γενιά το απαιτούμενο ιδεολογικό υπόβαθρο μέσα από τα μαθήματα της ιστορίας και της λογοτεχνίας. Να συνειδητοποιήσουν οι μαθητές και οι μαθήτριες πως η παρέλαση αποτελεί εκδήλωση μνήμης, αναγνώρισης, ευγνωμοσύνης και τιμής απέναντι σε εκείνους που διακινδύνευσαν ή θυσίασαν ακόμα την ίδια την ύπαρξή τους για να ζουν ελεύθερα οι επόμενες γενιές. Να μην παρεξηγούν την ουσία των σχολικών εκδηλώσεων και των παρελάσεων και να μην τις αντιμετωπίζουν σαν αγγαρεία ή σαν ευκαιρία να γλιτώσουν μάθημα. Να συμμετέχουν, επειδή το αισθάνονται, το επιθυμούν και όχι επειδή τους επιβάλλεται.
Όλα αυτά σε μία εποχή που κάποιοι Έλληνες μαθητές, ευτυχώς όχι πολλοί, αγνοούν ακόμα και το τι εορτάζουμε την 28η Οκτωβρίου ή την 25η Μαρτίου. Ενώ ο εθνικισμός των γειτόνων μας στην Αλβανία, στην Βαρδαρία (Σκόπια) και στην Τουρκία είναι εντονότατος, σε σημείο που ζητούν αλλαγή των βαλκανικών συνόρων. Όλοι αυτοί οι κύριοι -που χαρακτηρίζουν τις παρελάσεις πρόβες μιλιταριστικού μίσους- ας μας απαριθμήσουν τις αλλαγές των συνόρων που συνέβησαν στα Βαλκάνια τα τελευταία 200 χρόνια, χωρίς να προηγηθεί πολεμική σύρραξη. Με την ιδιότητα του ιστορικού επιστήμονα μπορώ να τους διαβεβαιώσω πως δεν υπάρχει ούτε μία.
Εκτός και εάν έχουν παρανοήσει και πιστεύουν ειλικρινά πως η Νέα Τάξη θα επιβάλλει στο άμεσο μέλλον και αμαχητί την κατάργηση των Εθνικών Κρατών, με συνέπεια να παύσουν άπαξ διά παντός οι πολεμικές συγκρούσεις... Καλό θα ήταν να πληροφορηθούν πως ο πόλεμος είναι φαινόμενο πολύ παλαιότερο από την συγκρότηση των εθνικών κρατών.


Ο Νίμιτς είναι "γυμνός"


Τι θα γίνει τώρα με τις διαπραγματεύσεις για την εξεύρεση αμοιβαία αποδεκτού ονόματος για την ΠΓΔΜ; Είναι προφανές πως αποκλείεται να συνεχιστούν όπως μέχρι σήμερα, μετά την αποκάλυψη - βόμβα του «Εθνους της Κυριακής». Το κύρος του Αμερικανού διαπραγματευτή του ΟΗΕ Μάθιου Νίμιτς έχει πληγεί ανεπανόρθωτα από τη στιγμή που αποδείχθηκε ότι λειτούργησε ως... «βαποράκι» προσυμφωνημένων θέσεων Ουάσιγκτον και Σκοπίων, όταν υπέβαλε προ δύο εβδομάδων την τελευταία πρότασή του.
Η θέση του καθίσταται ακόμη πιο δύσκολη εκ του γεγονότος ότι αυτή η στάση του συνάγεται από εμπιστευτικό τηλεγράφημα της πρεσβείας των ΗΠΑ στα Σκόπια προς το Συμβούλιο Εθνικής Ασφάλειας του Λευκού Οίκου, προς τα αμερικανικά υπουργεία Εξωτερικών και Αμυνας, προς το Γενικό Επιτελείο Ενόπλων Δυνάμεων των ΗΠΑ και άλλους αποδέκτες ανάλογης σπουδαιότητας. Πώς είναι δυνατόν να συνεχίσει να συνεργάζεται η ελληνική κυβέρνηση με έναν μεσολαβητή που αποδεδειγμένα πλέον δεν είναι αμερόληπτος; Ο Μάθιου Νίμιτς είναι πλέον πολιτικά γυμνός. Συνιστά εμπόδιο στην ευόδωση των διαπραγματεύσεων παρά παράγοντα προώθησής τους.
Το ντοκουμέντο που αποκάλυψε το «Εθνος της Κυριακής» θέτει επί τάπητος ακόμη σοβαρότερα ζητήματα ουσίας για την πολιτική της κυβέρνησης Μπους στο ζήτημα του ονόματος της ΠΓΔΜ και όχι μόνο. Αποδεικνύεται ότι αφενός η Ουάσιγκτον προωθεί τη διπλή ονομασία και η ίδια καθόλου δεν προτίθεται να χρησιμοποιεί το όποιο όνομα συμφωνηθεί στις διμερείς σχέσεις της με τα Σκόπια, και αφετέρου ότι ΗΠΑ και ΠΓΔΜ έχουν από κοινού καταστρώσει σχέδιο πραξικοπηματικής αναγνώρισης μέσω της γραφειοκρατίας του ΟΗΕ της «μακεδονικής» εθνικότητας άνευ οιουδήποτε επιθετικού προσδιορισμού στους πολίτες της γειτονικής χώρας, ανεξάρτητα από τη λύση που θα δοθεί στο θέμα του ονόματος. «Το καθοριστικό κριτήριο είναι ότι η Μακεδονία χρειάζεται διαβεβαίωση ότι η γλώσσα τους, η εθνικότητά τους κ.λπ. θα συνεχίσουν να καλούνται μακεδονική, όχι βορειομακεδονική», υπογραμμίζεται μετ’ επιτάσεως στο αμερικανικό έγγραφο.
Αν όμως ένας εντεταλμένος μεσολαβητής δήθεν του ΟΗΕ λειτουργεί ως εντολοδόχος μιας αμερικανικής κυβέρνησης, η οποία επιδιώκει την επιβολή διπλής ονομασίας και την πραξικοπηματική επιβολή της «μακεδονικής» εθνικότητας ως εθνικότητας των Σλαβομακεδόνων της ΠΓΔΜ, τότε για ποιο λόγο να συνεχίσει η Ελλάδα τις διαπραγματεύσεις;

Αν η αποδοχή της πρότασης Νίμιτς συνεπιφέρει αυτά τα ολέθρια αποτελέσματα, τα ελληνικά συμφέροντα εξυπηρετούνται απείρως καλύτερα μέσω της συνέχισης και της κλιμάκωσης εχθρικών σχέσεων μεταξύ Αθήνας και Σκοπίων!
Η πρόταση Νίμιτς είναι πλέον παντελώς απαράδεκτη, όπως αποκαλύφθηκαν όλη η φιλοσοφία και οι ανομολόγητες επιπτώσεις της στο περιβόητο πια αμερικανικό έγγραφο. Η κυβέρνηση Καραμανλή δεν έχει άλλη επιλογή από τη συνέχιση της αποφασιστικής επιβολής ελληνικού βέτο εναντίον της ένταξης της ΠΓΔΜ στην Ε.Ε., στο ΝΑΤΟ και σε οποιονδήποτε διεθνή οργανισμό έχει η Αθήνα αυτό το δικαίωμα. Ούτως ή άλλως περιθώρια συνεννόησης με την ακροδεξιά εθνικιστική κυβέρνηση Γκρούεφσκι, δεν υπάρχουν.
Το μόνο που μπορεί να επηρεάσει το αμερικανολάγνο καθεστώς των Σκοπίων είναι ενδεχόμενη αλλαγή της στάσης των ΗΠΑ. Σε δέκα ημέρες οι Αμερικανοί θα εκλέξουν νέο πρόεδρο και στις 20 Ιανουαρίου η απεχθής κυβέρνηση Μπους θα παραδώσει την εξουσία. Χωρίς αυταπάτες θεαματικών αλλαγών της αμερικανικής στάσης και με δεδομένο ότι η ΠΓΔΜ δεν αποτελεί φυσικά χώρα στρατηγικής σημασίας για τα συμφέροντα των ΗΠΑ -δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα χρήσιμο και αναλώσιμο πιόνι- αξίζει τον κόπο για την Αθήνα να προσπαθήσει όσο μπορεί περισσότερο να επηρεάσει τη χάραξη γραμμής της νέας αμερικανικής κυβέρνησης απέναντι στο πρόβλημα αυτό, που να διαφοροποιείται από εκείνη του Μπους. Πάντως, είτε το πετύχει είτε όχι, η ελληνική γραμμή απέναντι στα Σκόπια στις νέες συνθήκες δεν μπορεί παρά να λάβει υπόψη της θετικά ή αρνητικά και τη θέση της νέας αμερικανικής κυβέρνησης στο ζήτημα, όποτε αυτή μορφοποιηθεί.
Μέχρι τότε καμία συμφωνία δεν είναι εφικτή...

Σάββατο, 25 Οκτωβρίου 2008

Φρτσκόφσκι: “Θα μας καταπιούν οι βούλγαροι αν δεν λεγόμαστε “Μακεδόνες”"


Αποκαλυπτική για τις βαθύτερες σκέψεις των Σκοπίων σε σχέση με την επιμονή τους στο θέμα της ταυτότητας και της ονομασίας είναι η συνέντευξη που παραχώρησε στην εκπομπή ”Ανιχνεύσεις” ο Λιούμπομιρ Φρτσκόφσκι, πρώην υπουργός εξωτερικών της γειτονικής χώρας και καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου στο πανεπιστήμιο των Σκοπίων. Ένας απο τους ευφυέστερους ανθρώπους της ΠΓΔΜ.
Δεν δέχθηκε να δώσει συνέντευξη αλλά είπε στην Κάλλη Ζάραλη πως δέχεται να καταθέσει την άποψή του στο θέμα της ονομασίας και της ταυτότητας.Η δήλωσή του...προβλήθηκε στην εκπομπή για τα Σκόπια που κάναμε την Τετάρτη 15 Οκτωβρίου.Να τι είπε: “Πρακτικά για μας, αν εξαιρέσουμε τη γενική δυσαρέσκεια με την οποία κάποια από τα κόμματα αντιμετώπισαν την προηγούμενη πρόταση, πρακτικά επικεντρωνόμαστε σε ένα βασικό σημείο, το οποίο, θα έλεγα, είναι απολύτως απαράδεκτο για μας.
Είναι το πώς ο κ. Νίμιτς αγγίζει το θέμα της εθνικότητας των “Μακεδόνων” και της “μακεδονικής” γλώσσας.Όλα τα άλλα, το όνομα, το νέο όνομα, το εύρος χρήσης του και άλλα 2-3 ζητήματα, εξαιρουμένης της συνταγματικής χρήσης, που δημιουργεί ερωτηματικά, γιατί τι σημαίνει αυτό; Όλα τα άλλα, διαβατήρια κλπ είναι σωστά λίγο ως πολύ και συνάδουν με τις μακρές διαπραγματεύσεις που είχαμε.
Εδώ λοιπόν κανείς πλέον δεν σχολιάζει το θέμα του ονόματος, αυτό το δεχόμαστε με την πρόταση για το “Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας” για διεθνή χρήση. Το πρόβλημα όμως που δημιουργείται τώρα είναι γύρω από το πώς θα λέγεται το έθνος και η γλώσσα μας και για μας αυτό σημαίνει ένα πολύ σημαντικό ζήτημα ταυτότητας, που δεν μπορούμε να το διαπραγματευτούμε με τέτοιο τρόπο και χωρίς εναλλακτικές. Πολίτης της “Βόρειας Δημοκρατίας της Μακεδονίας” είναι κάποιος χωρίς ταυτότητα, θα μπορούσε να είναι αλβανός, σέρβος, βούλγαρος, αλλά όχι “Μακεδόνας” στη “Βόρεια Μακεδονία”, κάτι που ανοίγει αυτομάτως το κουτί της Πανδώρας για μας. Είμαστε ένα μικρό έθνος, που θα μπορούσαν να το καταβροχθίσουν οι Βούλγαροι.
Για μας λοιπόν αποτελεί επιτακτική ανάγκη να κρατήσουμε το χαρακτηρισμό “μακεδόνας” για το έθνος μας και να το μοιραστούμε με την Ελλάδα, αν το θέλει αυτό. Το να κρατήσουμε λοιπόν το χαρακτηρισμό είναι η απόλυτη προτεραιότητά μας, δεν υπάρχει άλλη εναλλακτική. Δεν μπορεί (ο χαρακτηρισμός μας) να είναι “βορειομακεδόνας”, είναι κάτι που δεν υφίσταται. Θα μπορούσαμε να έχουμε την υπηκοότητα του “βόρειουμακεδόνα”, αλλά στη “Μακεδονία” ζουν μειονότητες, υπάρχει όμως και η υπόσταση ενός “έθνους” και αυτό είναι σημαντικό. Και νομίζω ότι οι αμερικανοί μπορούν να το καταλάβουν, δεν ξέρω πώς η ελληνική πλευρά το αντιμετωπίζει, ιδιαίτερα όταν εμείς δεν διεκδικούμε κανενός είδους αποκλειστικότητα, αλλά θα μπορούσαμε να το μοιραστούμε με τους διάφορους Έλληνες που έχουν το ίδιο όνομα. Γιατί υπάρχει μόνο ένα έθνος “μακεδονικό” διεθνώς, μια γλώσσα, η “μακεδονική” γλώσσα και κανέναςκίνδυνος ή πιθανότητα επικάλυψης ή σύγχυσης για το ποια είναι η “μακεδονική” γλώσσα. Γι’ αυτό κι εμείς θα καταλήξουμε σε ένα τελικό κοινό μέτωπο διαπραγμάτευσης για τις επόμενες συναντήσεις στη Νέα Υόρκη. Μόνο ο χαρακτηρισμός “μακεδονικός” ως προς το όνομα και το έθνος είναι το κλειδί”.

http://www.anixneuseis.gr/?p=696

ΤΑ ΤΣΙΡΑΚΙΑ ΤΗΣ ΑΓΚΥΡΑΣ ΔΕΝ ΤΟ ΒΑΖΟΥΝ ΚΑΤΩ

Ο βουλευτής ΠΑΣΟΚ ν. Ροδόπης, Αχμέτ Χατζηοσμάν, κατέθεσε ερώτηση προς τον Υπουργό Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, Ευριπίδη Στυλιανίδη, με θέμα την απομάκρυνση της δασκάλας, κυρίας Χαρίκλειας Νικοπούλου, από το Μειονοτικό Δημοτικό Σχολείο Μεγάλου Δερείου. Ακολουθεί το κείμενο της Ερώτησης.
Με την υπ’ αρ. 498/09.11.2007 αναφορά που κατέθεσα πέρσι τέτοιο καιρό, σας διαβίβασα κύριε Υπουργέ επιστολή της Σχολικής Εφορείας του Μειονοτικού Δημοτικού Σχολείου Μεγάλου Δερείου, την οποία συνυπέγραφαν ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων του σχολείου καθώς επίσης όλοι οι υπόλοιποι γονείς των μαθητών, με την οποία ζητούσαν την αντικατάσταση και απομάκρυνση της δασκάλας, κυρίας Χαρίκλειας Νικοπούλου. Στην υπ’ αρ. 128030/ΙΗ/27.11.2007 απάντησή σας με διαβεβαιώσατε ότι κατόπιν συνάντησης που πραγματοποιήθηκε με τους γονείς και φορείς της εκπαίδευσης το σχολείο συνέχισε τη λειτουργία του ως έχει «χωρίς κανένα πρόβλημα».
Τα τελευταία δύο χρόνια η τοπική κοινωνία του Μεγάλου Δερείου στον Ν. Έβρο είναι ανάστατη από τις δράσεις της δασκάλας, κυρίας Χαρίκλειας Νικοπούλου. Η εν λόγω δασκάλα προέβη σε μία σειρά προκλητικών ενεργειών και εμπρηστικών δηλώσεων με αποτέλεσμα την αναστάτωση σύσσωμης της τοπικής κοινωνίας του Μεγάλου Δερείου και την τρομοκράτηση των κατοίκων της μέσω απειλών και εκβιασμών.*
O Συντονιστής Μειονοτικής Εκπαίδευσης είχε υποσχεθεί στους γονείς την απομάκρυνση της δασκάλας πριν την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς (2008-2009), ωστόσο ένα χρόνο μετά, η δασκάλα παραμένει. Δεν ισχύει το ίδιο και για τους μαθητές. Ένας μόνο μαθητής παρακολουθεί μαθήματα στο σχολείο του Μεγάλου Δερείου, ενώ οι υπόλοιποι απέχουν και οι γονείς αρνούνται κατηγορηματικά να στείλουν τα παιδιά τους σε αυτό σε περίπτωση που παραμείνει η δασκάλα.
Επειδή η δασκάλα του σχολείου, κυρία Χαρίκλεια Νικοπούλου, συνεχίζει να προκαλεί με τις δραστηριότητές της αναστάτωση στην τοπική κοινωνία του Μεγάλου Δερείου και στο σχολείο, όπως αποδεικνύεται και από την επιστολή 41 γονέων και κηδεμόνων μαθητών του Μειονοτικού Σχολείου Μεγάλου Δερείου την οποία επισυνάπτουμε στην παρούσα ερώτηση,
Επειδή με την παραμονή της δασκάλας στο σχολείο το μόνο που πέτυχε το Υπουργείο μέχρι σήμερα ήταν να αδειάσει το σχολείο από τους μαθητές,
Επειδή σύσσωμη η τοπική κοινωνία ζητά την απομάκρυνση της δασκάλας, αίτημα στο οποίο συνηγορούν και οι τοπικοί φορείς,
Επειδή πλέον δεν υπάρχει και δεν διαφαίνεται κανένα ενδεχόμενο να κλείσει το ψυχολογικό χάσμα που έχει δημιουργηθεί μεταξύ της δασκάλας και των μαθητών και γονέων, με βάση τα παραπάνω ερωτάται ο κ. Υπουργός :
Γιατί απέχει προκλητικά από την προσπάθεια επίλυσης ενός προβλήματος που ταλανίζει την τοπική κοινωνία του Μεγάλου Δερείου και τους μαθητές του Μειονοτικού Δημοτικού Σχολείου;Τι σκοπεύει να πράξει για να ομαλοποιήσει την κατάσταση και να επιλύσει το πρόβλημα;Τι απαντά στο αίτημα των γονέων για μετακίνηση της δασκάλας, κυρίας Χαρίκλειας Νικοπούλου, από το Μειονοτικό Δημοτικό Σχολείο Μεγάλου Δερείου;

Η φωνή της Ροδόπης

Παρασκευή, 24 Οκτωβρίου 2008

Δυσαρέσκεια στα Σκόπια από τις δηλώσεις του Όλι Ρεν


Ο Ευρωπαίος Επίτροπος δήλωσε ότι η ΠΓΔΜ δεν είναι έτοιμη ν' αρχίσει ενταξιακές διαπραγματεύσεις.

Αίσθηση προκάλεσαν στα Σκόπια οι προχθεσινές δηλώσεις του Επιτρόπου για τη διεύρυνση της Ευρωπαϊκής Ένωσης, Όλι Ρεν, ο οποίος ξεκαθάρισε ότι «η ΠΓΔΜ δεν θα λάβει ούτε φέτος ημερομηνία έναρξης ενταξιακών διαπραγματεύσεων, διότι δεν έχει εκπληρώσει τα απαραίτητα κριτήρια».
Ο πρωθυπουργός της ΠΓΔΜ, Νίκολα Γκρούεφσκι, αρνήθηκε να σχολιάσει τις δηλώσεις του κ. Ρεν, λέγοντας ότι «δεν έλαβε γνώση αυτών». Πρόσθεσε, ωστόσο, ότι είχε ήδη αναγγελθεί, εδώ και καιρό, ότι η χώρα του δεν πρόκειται να λάβει φέτος ημερομηνία έναρξης ενταξιακών διαπραγματεύσεων με την ΕΕ.
Η μέχρι πρότινος πρόεδρος του κόμματος της αξιωματικής αντιπολίτευσης «Σοσιαλαδημοκρατική Ένωση-SDSM», Ράντμιλα Σεκερίνσκα, η οποία είναι και πρόεδρος του Εθνικού Συμβουλίου της ΠΓΔΜ για την Ευρωπαϊκή Ενσωμάτωση, καταλόγισε σοβαρές ευθύνες στην κυβέρνηση Γκρούεφσκι.
«Η ανεύθυνη πολιτική της κυβέρνησης, η οποία αρνήθηκε να ακούσει τις συμβουλές της αντιπολίτευσης, των Βρυξελλών και των ΜΜΕ, είναι υπεύθυνη για την αρνητική έκθεση. Η περιπέτεια των πρόωρων εκλογών θα μας κοστίσει έναν ακόμα χαμένο χρόνο στην πορεία μας προς την ΕΕ. Η αναζήτηση εντολής προκειμένου να παραμείνει άλλα τέσσερα χρόνια στην εξουσία υπήρξε για την κυβέρνηση πιο σημαντική από την ανάπτυξη της χώρας», δήλωσε η κα Σεκερίνσκα.
Τα ΜΜΕ των Σκοπίων, σημειώνουν πως, πρώτη φορά ένας υψηλόβαθμος αξιωματούχος της ΕΕ, όπως ο κ.Ρεν, αναγγέλλει ότι στην ετήσια έκθεση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για την ΠΓΔΜ, η οποία αναμένεται να γνωστοποιηθεί στις αρχές Νοεμβρίου, δεν θα περιέχεται σύσταση προς το Συμβούλιο Υπουργών για έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων της ΕΕ με την ΠΓΔΜ.
«Όλες τις προηγούμενες φορές -επισημαίνουν- δεν παρατηρήθηκε κάποιος αξιωματούχος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής να σχολιάζει το περιεχόμενο της έκθεσης για την ΠΓΔΜ πριν από τη δημοσιοποίησή της».
Ο σχετικός τίτλος της μεγαλύτερης εφημερίδας των Σκοπίων «Ντνέβνικ» είναι: «Ο Όλι Ρεν βύθισε τις θέσεις της κυβέρνησης», ενώ η κατ' εξοχήν φιλοκυβερνητική εφημερίδα «Βέτσερ» περιορίζεται στην ασχολίαστη παράθεση των σχετικών δηλώσεων του κ. Γκρούεφσκι.
Η ΠΓΔΜ έλαβε καθεστώς υποψήφιας προς ένταξη χώρας στην ΕΕ, τον Δεκέμβριο του 2005, αλλά από τότε ως σήμερα δεν έχει πετύχει να εξασφαλίσει ημερομηνία ενταξιακών διαπραγματεύσεων.

Οι σιωπηρές παρανομίες

Στις νέες αστυνομικές ταυτότητες, εδώ και λίγα χρόνια, έχει αφαιρεθεί πραξικοπηματικά το «Θρήσκευμα». Υποχρεωτικά, ωθούν τους πολίτες στην έκδοση νέων ταυτοτήτων, εξαναγκάζοντάς τους να δεχτούν την αποδοχή των νέων αστυνομικών δελτίων στα οποία έχει αφαιρεθεί το «Θρήσκευμα». Αυτό είναι παράνομο. Εδώ, το κράτος αυθαιρετεί και παρανομεί, χωρίς ΚΑΝΕΙΣ να μιλά: Ούτε η ηγεσία της Εκκλησίας. Ο Νόμος, που ακόμα ισχύει, δεν έχει καταργήσει το Θρήσκευμα. Η καταγραφή του Θρησκεύματος ορίζεται ρητά στο άρθρο 25, παράγρ. 4, του Ν. 1599/86 (ΔΕΝ 1986, σελ 776). Αυτός ο νόμος δεν έχει αλλάξει. Αντίθετα έχει παραταθεί με αλλεπάλληλες κυβερνητικές αποφάσεις (και επί Σημίτη) μέχρι σήμερα.
Η τελευταία παράταση Προθεσμίας έγινε με την υπ’ αριθμόν ΔΙΔΚ/Φ1/25873/3-10-07 απόφαση του Πρωθυπουργού και Υπουργού Εσωτερικών, Δημόσιας Διοίκησης και Αποκέντρωσης (ΦΕΚ 1950/1/10/ τΒ). Διαβάζουμε: «Αποφασίζουμε: Παρατείνουμε, εκ νέου, μέχρι 30-6-09 την προθεσμία του πρώτου εδαφίου της παραγράφου 4 του άρθρου 25 του Ν. 1599/86, που αναφέρεται στην έκδοση δελτίων ταυτότητας από τις αστυνομικές Αρχές». Με απλά λόγια: Παρατείνεται, για άλλη μια φορά ο νόμος που ορίζει υποχρεωτικά την καταγραφή του θρησκεύματος, μέχρι τις 30- 6-2009!!! Ο Νόμος αυτός καταστρατηγείται, βαναύσως από το ίδιο το κράτος. Σε υποχρεώνουν, να εκδόσεις νέο δελτίο ταυτότητας, χωρίς το δικαίωμα αναγραφείς του θρησκεύματος. Και σε υποχρεώνουν, ακριβώς γιατί δεν μπορείς να βγάλεις διαβατήριο με την παλιά ταυτότητα. ΣΙΩΠΗΡΑ εξαναγκάζουν του πολίτες σε παρανομία, παρανομία που το ίδιο το κράτος εξουσιαστικά ασκεί. Με το θέμα των ταυτοτήτων παίχτηκαν πολλά παιχνίδια. Κατάργησαν σιωπηρώς την αναγραφή του θρησκεύματος.
Και καθώς φαίνεται ο μακαριστός Χριστόδουλος διαπραγματεύτηκε το όλον θέμα και το έπνιξε… Το ίδιο πράττει και η σημερινή ηγεσία της Εκκλησίας: Σιωπηρά δέχεται την παγιωμένη κατάργηση της αναγραφής του θρησκεύματος, ενώ είναι παράνομη… Από τα «παπαγαλάκια» και τους «εγκάθετους» τους καθεστώτος δεν θα περίμενες να αναδείξουν την παρανομία του κράτους. ΟΛΟΙ αυτοί, δεν νοιάζονται διόλου για τα δικαιώματα του «πολίτη», που τόσο δημοκοπικά κόπτονται. Αναδεικνύουν, μόνο, επιλεκτικά «θέματα» τα οποία «παίζουν» μέσα στα πολιτικά παιχνίδια των ποικίλων και πολύχρωμων «νταβάδων» τους…

http://www.resaltomag.gr

Πέμπτη, 23 Οκτωβρίου 2008

Ανθιμος: Το λάθος του πατέρα Εφραίμ δεν καλύπτει τη διάσταση του Αγίου Όρους


«Ήταν λάθος από τον πατέρα Εφραίμ, όμως, ένα μεμονωμένο πρόσωπο και γεγονός δεν μπορεί να καλύψει τη μεγάλη διάσταση του Αγίου Όρους».
Aυτό τόνισε ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος, απαντώντας σε σχετική ερώτηση για την υπόθεση της Μονής Βατοπεδίου, στο περιθώριο συνέντευξης Τύπου για την παρουσίαση έκθεσης στο Βυζαντινό Μουσείο.
«Εγώ και ο Εφραίμ ζούμε στο παρόν και θα είμαστε εδώ όσο το επιτρέψει ο Θεός. Το Άγιον Όρος όμως έχει μία ιστορία 1.100 χρόνων, ενώ για τους Έλληνες δεν μπορεί να υπάρξει πραγματική ζωή χωρίς την Εκκλησία» σημείωσε ακόμη ο κ. Άνθιμος.
Πρόσθεσε μάλιστα πως εξαιτίας των γεγονότων που έχουν συμβεί, οι άνθρωποι που είναι κοντά στην εκκλησία έρχονται να τη στηρίξουν.


Τετάρτη, 22 Οκτωβρίου 2008

Οι υπηρεσίες πληροφοριών της ΠΓΔΜ


Η "Μακεδονική Υπηρεσία Πληροφοριών" (Агенцијата за разузнавање) ιδρύθηκε με τη κατάθεση σχετικού νομοσχεδίου τον Απρίλιο του 1995 με στόχο τη προάσπιση του Συντάγματος της χώρας και την Εθνική Ασφάλεια. Ως κύριες αποστολές ορίζονται σύμφωνα με τα Άρθρα 2 και 6 του Νόμου περί Υ.Π., η συλλογή πληροφοριών για την άμυνα και ασφάλεια της χώρας, η ανάλυση των πληροφοριών και ενημέρωση της Προεδρίας και της Κυβέρνησης, καθώς και η συνεργασία με άλλους κρατικούς φορείς για την επίτευξη των στόχων της M.Υ.Π.. Η M.Υ.Π. υπόκειται σε κοινοβουλευτικό έλεγχο και έχει διοικητή τον (πρώην) πρέσβη Victor Dimovski, 49 ετών.
Ο Dimovski διαδέχθηκε τον Kire Naumov, που παραιτήθηκε τον Σεπτέμβριο του 2007 για προσωπικούς λόγους. Οπως φαίνεται από το οργανόγραμμά της διαθέτει Τμήμα Αναλύσεων, Επιχειρήσεων, Συλλογής πληροφοριών από τεχνικά μέσα και Υποστήριξης καθώς και τμήμα πληροφοριών διεθνούς τρομοκρατίας και οργανωμένου εγκλήματος.
H M.Y.K. θεωρείται ελεγχόμενη από τον πρόεδρο Τσερβένκοφσκι, σε αντίθεση με το Γραφείο Ασφάλειας και Αντικατασκοπίας (Uprava za Bezbednost i Kontrarazuznavanje/UBK) ελεγχόμενου από τον ξάδελφο του πρωθυπουργού Γκρούεφσκι, Saso Mijalkov.

Και οι δυο θεωρούνται διαβρωμένες από ξένες μυστικές υπηρεσίες, η UBK ειδικότερα φαίνεται να ακολουθεί τις επιδόσεις της τουρκικής ΜΙΤ στο οργανωμένο έγκλημα ενώ έγινε γνωστή με την υπόθεση της απαγωγής του Khaled el-Masri το 2003.
Η UBK θεωρείται υπεύθυνη και για το σκάνδαλο υποκλοπής συνομιλιών των πρώην προέδρων Trajkovski και Gligorov καθώς και 25 δημοσιογράφων το 2000 (με εξοπλισμό αξίας $1,5 εκατ.), ενώ πιστεύεται ακράδαντα πως ήταν πίσω από τα επεισόδια την άνοιξη του 2008 κατά του ελληνικού Γραφείου Συνδέσμου στα Σκόπια. Πάντως σημαντικότερο μερίδιο στη δράση των εν λόγω υπηρεσιών φαίνεται πως καταλαμβάνει η συλλογή πληροφοριών που σχετίζονται με τη μεγάλη αλβανική μειονότητα της χώρας.

Έλλειψη εθνικής ομοψυχίας και ενός «Σκοπού».

Στην Ελλάδα του 21 αιώνα, μια Ελλάδα σημαδεμένη από ποικίλες πολιτικές και οικονομικές ανακατατάξεις, είναι έκδηλη η απουσία μιας συγκεκριμένης στρατηγικής. Δεν έχει γίνει τα τελευταία χρόνια καμία προσπάθεια για να καταστρωθεί ένα πλήρες σχέδιο δράσης που θα έδινε λύσεις και θα «ανασήκωνε» την Αθηναικοκεντρική Ελλαδική επικράτεια και τους ιθαγενείς κατοίκους της από την λάσπη και την παρακμή.
Ένα τέτοιο σχέδιο θα μπορούσε να συμπεριλάβει πολιτικές που θα ενέτειναν την εθνική ομοψυχία (ίσως και να την κρυστάλλωναν) και θα δημιουργούσαν μια Ιδέα έναν σκοπό τον οποίο πρέπει να κατακτήσουμε όλοι μαζί οι Έλληνες. Είναι βέβαια λίγο δύσκολο να νομιμοποιηθούν αυτές οι πολιτικές, αναλογιζόμενος τα μεγάλα οικονομικά κεφάλαια , τα οποία έχουν στρέψει για δεκαετίες τα μάτια τους στην περιοχή.
Επίσης την ύπαρξη των εσωτερικών οργάνων της διάβρωσής ,αυτών της μεγάλης σχολής των προοδευτικών, που μέσω της θέσης που κατέχουν στα κρατικά ΜΜΕ και των γνωριμιών τους στα ιδιωτικά ΜΜΕ καταφέρνουν να μολύνουν τις υγιείς και αγνές προσπάθειες για εθνική αναγέννηση και ανασυγκρότηση. Πέρα όμως από τους εξωγενείς και ενδογενείς παράγοντες ανάσχεσης των όποιων προσπαθειών, το ζήτημα της διαμόρφωσης μιας κοινής γραμμής πλεύσης , στο πλοίο που λέγεται «Ελλάς», προς το παρόν (και κακώς ) δεν υπάρχει.
Η γραμμή αυτή πλεύσης όπως είπαμε και παραπάνω πρέπει να συνέχει την ιδέα της εθνικής ομοψυχίας και αυτήν του «σκοπού». Η εθνική ομοψυχία μπορεί να μεταφραστεί ως η ιδέα της συνάντησης των ελλήνων στο ιδεολογικό (υπερκομματικό) πεδίο αλλά και θα παίζει το ρόλο του σταθεροποιητή και του καθοδηγητή για τη επίτευξη του «σκοπού».
Η ανασυγκρότηση , η προσέγγιση από πλευράς του νεοέλληνα των εθνικών πηγών της γνώσης (ιστορία, φιλοσοφία) η αυτογνωσία και τέλος η συμπαράταξη-συστράτευση στους αγώνες της ελληνικής οικογένειας για την επίλυση μειζόνων θεμάτων εθνικής ευαισθησίας (Κύπρος, Βόρεια Ήπειρος, Βόρεια Μακεδονία, Μικρά Ασία) θα αποτελούν την νέα μεγάλη ιδεολογία που θα ακολουθεί τους έλληνες στον δύσκολο δρόμο για τον μεγάλο σκοπό, την προστασία δηλαδή της εθνοκοινωνικής και θρησκευτικής ανεξαρτησίας και την εθνική αντεπίθεση. Αυτές οι ιδέες-προτάσεις πολιτικής θα είναι ιδιαίτερα δύσκολο να εφαρμοστούν γνωρίζοντας κανείς την σαθρότητα και την ανηθικότητα με την οποία έχει ταυτιστεί, η ελπίδα κάθε έθνους και κάθε λαού για μια καλύτερη πορεία , η Νεολαία. Μόνο εάν αυτή αποκηρύξει δυσάρεστες πρακτικές -κινδύνους(ναρκωτικά ,διαφθορά , ανωμαλία) τότε και μόνο τότε θα μπορούμε να προχωρήσουμε στο επόμενο βήμα , σε αυτό της εθνικής αντεπίθεσης και της πραγματικής ολοκλήρωσης.
Η προστασία λοιπόν του πιο σημαντικού μέρους του λαού αυτού της νεολαίας αλλά και η στήριξη στις πολύτεκνες οικογένειες είναι κάτι που πρέπει να γίνει άμεσα πριν ο συρρικνωμένος ελληνισμός έρθει αντιμέτωπος με τις πρακτικές τη νεωτερικότητας (χάραξη νέων συνόρων ,προσχεδιασμένη σύσταση μειονοτήτων ,εσωτερική κοινωνική αναταραχή).
Συμπερασματικά , αυτό που πρέπει οπωσδήποτε να γίνει είναι η διαμόρφωση μιας νέας γενιάς ανθρώπων που εστερνιζόμενοι τους πραγματικούς πόθους του ελληνικού λαού και γνωρίζοντας τα πραγματικά του προβλήματα θα συνδράμει αποφασιστικά στην δημιουργία μιας κοινής ιδεολογίας που θα ενώνει όλους τους έλληνες. Απαραίτητη προϋπόθεση όμως για να συμβούν όλα αυτά είναι η πολιτική βούληση από πλευράς συγκεντρωτικής εξουσίας.

ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ
http://dexter-dexter1.blogspot.com/

Τρίτη, 21 Οκτωβρίου 2008

Η ΠΓΔΜ δεν πληρεί τα κριτήρια...

Η ΠΓΔΜ δεν έχει εκπληρώσει τα απαραίτητα κριτήρια για να ξεκινήσει ενταξιακές διαπραγματεύσεις με την Ευρωπαϊκή Ένωση και η Ευρωπαϊκή Επιτροπή δεν πρέπει να προτείνει την έναρξή τους στην έκθεση αξιολόγησής της τον Νοέμβριο, όπως εκτιμά ο αρμόδιος για τη διεύρυνση επίτροπος Όλι Ρεν.«Θα εκφράσουμε τη γνώμη μας στις 5 Νοεμβρίου όμως για την ώρα μου φαίνεται δύσκολο να προτείνω την έναρξη των ενταξιακών διαπραγματεύσεων» με την ΠΓΔΜ, δήλωσε ο Ρεν σε συνέντευξη που παραχώρησε στο Γαλλικό Πρακτορείο. Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή αναμένεται να δημοσιοποιήσει, στις 5 Νοεμβρίου, την ετήσια έκθεσή της για την πρόοδο που έχουν επιτύχει οι χώρες οι οποίες ελπίζουν να ενταχθούν στην ΕΕ, μεταξύ των οποίων και η ΠΓΔΜ.
Οι Βρυξέλλες εκτιμούν την πρόοδο σε οκτώ τομείς (όπως, για παράδειγμα, η μεταρρύθμιση του δικαστικού και του οικονομικού συστήματος, η καταπολέμηση της διαφθοράς και ο διάλογος μεταξύ των πολιτικών κομμάτων) ή σε συγκεκριμένους όρους που έχει θέσει. Επιπλέον, η ΕΕ ζητά οι εκλογές να είναι σύμφωνες με τους διεθνείς κανόνες ενώ οι εκλογές του Ιουνίου στην ΠΓΔΜ αμαυρώθηκαν από ταραχές.«Για την ώρα, μου φαίνεται ότι οι οκτώ όροι δεν έχουν εκπληρωθεί, ούτε ο ένατος, δηλαδή οι εκλογικοί κανόνες», επέμεινε ο Ρεν.
Τα Σκόπια «θα πρέπει επίσης να ενισχύσουν τις δικαστικές και διοικητικές μεταρρυθμίσεις και να αποδείξουν ότι οι επόμενες εκλογές θα γίνουν με βάση όλους τους διεθνείς και ευρωπαϊκούς κανόνες», πρόσθεσε. Στην ΠΓΔΜ έχει δοθεί καθεστώς υποψήφιας προς ένταξη χώρας από τον Δεκέμβριο του 2005, όμως τα Σκόπια περιμένουν ακόμη να τους δοθεί ημερομηνία για την έναρξη των ενταξιακών διαπραγματεύσεων.

πηγή: http://kostasxan.blogspot.com

Διατήρηση του καλού κύματος

Ο πολυδιαφημισμένος νέος αέρας φαίνεται να συνεισφέρει στο κτίσιμο ενός καλού κύματος που είναι έτοιμο να βυθίσει το κύρος των υπερεπανναπροσεγγιστών κατεδαφίζοντας την πλασματική πραγματικότητα που προωθούσαν. Η λογική του ερχομού μιας πολυπαρεξηγημένης λύσης με βήματα καλής θέλησης αλλιώς ''άνευ φραγμού υποχωρήσεων'' έχει πιάσει πάτο.
Καθώς κάποιοι κορδώνουν στην Κύπρο για την απόφαση ακύρωσης δοκιμής της επιχειρησιακής ικανότητας της Ε.Φ, κάποιοι άλλοι καραδοκούν και θέτουν τον δικό τους πήχη ακόμα πιο ψηλά . Όπως ενημερωθήκαμε από τον τύπο ο Τούρκος ναύαρχος και αρχηγός του Τουρκικού Πολεμικού ναυτικού , εκτόξευσε απειλές έναντι της Κυπριακής Δημοκρατίας σχετικά με την συμφωνία της με Αίγυπτο και Λίβανο για διεξαγωγή ερευνών με σκοπό την ανεύρεση πετρέλαιο. Ο Ναύαρχος υποστήριξε πως η περιοχή διεξαγωγής των ερευνών έχει μια τάση να μετατραπεί σε κέντρο νέων συγκρούσεων.
Ταυτόχρονα τόνισε πως τέτοιου χαρακτήρα συμφωνίες μπορούν να αποφέρουν ζημιογόνα αποτελέσματα στα τουρκικά συμφέροντα και να ληφθούν ως μέτρα καταπάτησης των συμφερόντων και δικαιομάτων της.
Για να μας πουν οι υπεύθυνοι πως θα αντιδράσει η ξεγυμνωμένη Εθνική Φρουρά σε μια τυχόν υλοποίηση της απειλής αυτής και πως θα μπορούσαν να αντικρούσουν έστω διπλωματικά το πολιτικό κόστος μιας τέτοιας δήλωσης-απειλής εν όψει διαπραγματεύσεων. Εάν διέθεταν ένα μάχιμο και άρτια οργανωμένο αμυντικό στρατιωτικό σύνολο θα μπορούσαν άραγε να εισπράξουν το ελάχιστο κύρος που θα τους καθιστούσε έστω και τους πολύ αδύνατους συνομιλητές έτσι ώστε να τους υπολογίζουν στον ελάχιστο βαθμό χωρίς να εκμηδενίζουν τα αιτήματα τους με απειλές;
Ο ψευδοηγέτης του κατοχικού καθεστώτος δεν συγκρατήθηκε ούτε και αυτός και έδωσε συνέχεια στην επίθεση που εξαπέλυσε έναντι του μέχρι προ ημερών και νυν συνομιλητή συντρόφου. Με τρόπο αυταρχικό και με σπασμοδικές κινήσεις εκνευρισμού πρόταξε το πραγματικό του πρόσωπο και τον έκθεσε για ακόμη μια φορά. Ζήτησε μέσω του εκπροσωπου του να μην τον αποκαλεί σύντροφο και να πάψει να ζεί με ρομαντισμούς. Ξεκάθαρα του δήλώσε πως αυτός που ήξερε δεν υπάρχει πλέον και πως οι φιλικές κουβέντες απο μόνες τους δεν προσφέρουν τίποτε. Ο κατά τα άλλα υπό σηζήτηση μελλοντικός εκ περιτροπής πρόεδρος μεμέτης, πέραν της άρνησης αυτού και των κηδεμόνων του για αποδοχή των εγγυήσεων της Ευρωπαικής Ενωσης, δήλωσε πως οι τουρκικές εγγυήσεις αποτελούν κόκκινη γραμμή. Για φαντάσου ΤΟΝ πρόεδρο της ΝΗΣΟΥ ολόκληρης, την Τουρκία με επεμβατικά δικαιώματα συναφή με την αντίληψη πως η βάρβαρη τουρκική εισβολή ήταν μια ειρηνευτική επέμβαση.

Πιστός στην μαξιμαλιστική πολιτική της Άγκυρας παρουσίαζεται εκνευρισμένος και σε σύγκρουσιακό μέτωπο με την Κυπριακή ''ευελιξία΄΄ ως μια προσπάθεια ανάκτησης όσων περισσοτέρων μπορεί να εισπράξει με τις διαρκείς αναδιπλωμένες και αυξανόμενες τουρκικές απαιτήσεις. Κάτω από τον μανδύα του εκνευρισμού εκμηδενίζει τις οδυνηρές υποχωρήσεις της Κυπριακής πλευράς που καλόπιστα δέχθηκε και θέτει τον πήχη του ψηλότερα. Το δικαίωμα αυτό ήρθε απο κυπριακά χέρια που με τις συνεχής υποχωρήσεις προσέλκυσαν ακόμη περισσότερο την παραδοσιακή τουρκική στάση της άγκυρας στο Κυπριακό,την απληστεία με τη συνεχή αναθεώρηση των μαξιμαλιστικών της στόχων. Δεν μπορεί μια ημικατεχόμενη πατρίδα να βασίζει τις ελπίδες της στο φιλότιμο του εισβολέα απογυμνώνοντας τις δικές της αντιστάσεις και εκπέμποντας έτσι σήμα ανικανότητας αντίδρασης και παθητικής αποδοχής σε οτιδήποτε και αν της ζητηθεί.
Η απότομη προσγείωση στην πραγματικότητα δεν μπορεί πλέον να μην γίνει αντιληπτή απο τον μέσο Κύπριο πολίτη και ακόμη ένας μύθος καταρρέει. Η υπόσταση που έχει δωθεί στο κατοχικό καθεστώς με τα λάθη της δικιάς μας ηγεσίας παραμένει αυξάνοντας ταυτοχρόνως το κύρος του μέρα με την μέρα. Χωρίς τον ξενοδόχο στήθηκε το παιχνίδι ωραιοποίησης της ενδεχόμενης ΑΝΑΝόπλαστης λύσης, πως νόμισαν ότι μπορούσαν να δαμάσουν ένα μεγαθήριο με ένα καφέ έστω στα μάτια του κόσμου;

http://www.denksexnw.blogspot.com

Κυριακή, 19 Οκτωβρίου 2008

Ανθέλληνα Ψαριανέ!!! Ντροπή σου βρωμερό σκουλήκι



ΨΑΡΙΑΝΕ, ΕΙΧΕΣ ΔΕΝ ΕΙΧΕΣ ΤΗΝ ΕΙΠΕΣ ΤΗΝ ΜΑΛΑΚΙΑ, ΓΙΑ ΝΑ ΜΙΛΗΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ ΣΟΥ, ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΚΟΥΛΗΚΙ

«Η Τουρκική κατοχή και τα κατεχόμενα είναι ξεπερασμένα πια»

Ο "βουλευτής" του ΣΥΝ, Γρηγόρης Ψαριανός, σε εκπομπή του στον ραδιοφωνικό Best FM ξεχείλισε για μία ακόμη φορά το ποτήρι της ανθελληνικότητάς του και το επέκτεινε αυτή τη φορά προς την Κύπρο. Δεν γνωρίζουμε εάν οι συγκεκριμένες δηλώσεις του έγιναν με την «βοήθεια» χασίς και ούτε φυσικά γνωρίζουμε με ποιάς περιοχής χασισάκι μπόρεσε να ολοκληρώσει τον συγκεκριμένο ποταμό από αηδίες. Δεν προξενεί βεβαίως έκπληξη η συμπεριφορά του εν λόγω βουλευτή (που εισπράττει μισθό παραγωγού ραδιοφωνικής εκπομπής αλλά και του βουλευτή του ΣΥΝ), ούτε έκπληξη ποιοί είναι οι συμπαραστάτες του Γρηγόρη Ψαριανού στον αγώνα που έχει ξεκινήσει για την αποκατάσταση «πάσης αληθείας». Ας αναφέρω όμως τις αποσπασματικές δηλώσεις, προκειμένου να σχηματίσετε όλοι εσείς, ιδία άποψη για την ποιότητα της εγκεφαλικής δραστηριότητας και των παραγομένων αυτής, του κ. Ψαριανού...>

1.Χτες προχτές, ήμουν στην Τσύπρον, άκουσα Πλατανιά FM. Έχει ένα χωριό που είναι δίπλα στον Άγιο Σωζόμενο, ένα εγκαταλειμμένο χωριό φάντασμα, στα ελεύθερα, στην ελεύθερη Κύπρο… Αυτό ήταν Τουρκοχώρι και το 63’ μπούκαραν οι δικοί μας και τους ξέσκισαν τους φουκαράδες (σ.σ στο 2:26 λεπτό του βίντεο)…

2. Μετά μπήκαν μέσα οι Τούρκοι, οι οποίοι ως γνωστόν δεν μπήκαν στα καλά καθούμενα… κάναμε τις μαλακίες τη μια πίσω απ’ την άλλη. Και μετά μιλάμε για «Τουρκική κατοχή»

3. Εν τω μεταξύ το θέμα έχει φύγει απ’ την «Τουρκική κατοχή» και έχει πάει στους καημένους τους Τουρκοκύπριους που είναι αποκλεισμένοι.

4. Ο μέσος Ευρωπαίος αυτό ξέρει, πάει… «Τουρκική κατοχή» και «κατεχόμενα» είναι πια ξεπερασμένα…Ως γενικό σχόλιο θα έλεγα πως η πεομάλαξη τελικά τείνει να γίνει ένα ιδιαίτερο σπορ, πνευματικού κυρίως περιεχομένου και ουδεμία σχέση έχει με την πεοχειλία στην οποία παρεπιμπτόντως επιδίδονται σφόδρα πλείστοι όσοι παρουσιάζουν ιδιαίτερες επιδόσεις στην πνευματική πεομάλαξη. Ίσως θα έπρεπε να ερευνηθεί τι τελικά προηγείται από τα δύο (πεοχειλία ή πνευματική πεομάλαξη), όπως επίσης και εάν η πνευματική πεομάλαξη λειτουργεί ως κατασταλτικό της διανοητικής λειτουργίας επιφέροντας ακόμη και την πλήρη παύση κάθε εγκεφαλικής δραστηριότητας...

Τοποθέτηση 1η: Πέρα από το γενικό σχόλιο επί ενός παρεπιδημούντος εγκεφάλου, θα ήθελα να αναφερθώ επί του ξεσκίσματος (προσφιλής έκφραση ή πράξη, άραγε, για τον κ. Ψαριανό;). Και έχω μία απλή ερώτηση: Ήσουν μπροστά κ. βουλευτά του ΣΥΝ ή βασίζεσαι σε «εικασίες» και σε «πληροφορίες» τρίτων; Γιατί, εάν δεν τα είδες, αυτά που ισχυρίζεσαι, με τα ίδια σου τα μάτια, τότε λειτουργείς ως κοινός παραχαράκτης της ιστορίας ή ως «πρακτορίσκος» (τελευταίος τη τάξει) που ασκεί επιχείρηση ψυχολογικού πολέμου μέσω ψευδών διαδόσεων ειδήσεων που του υπαγορεύει κάποιος τρίτος άγνωστος και λίαν επικίνδυνος για τα εθνικά θέματα της Κύπρου.

Τοποθέτηση 2η: Συνεχίζοντας στο ίδιο μοτίβο και διατηρώντας το ίδιο λεξιλόγιο «υψηλού επιπέδου» πολυτελούς μπορντέλου, ο κ. Ψαριανός επιμένει πως οι Κύπριοι ήταν τελικά οι θύτες και οι Τούρκοι τα θύματα, που ούτε λίγο ούτε πολύ εξαναγκάστηκαν να μπούνε με τον στρατό τους στην Κύπρο, εξαναγκάστηκαν να βιάζουν και να δολοφονούν. Μήπως κύριε Ψαριανέ, όσες γυναίκες βιάστηκαν δεν έπρεπε να αντιστέκονται, αλλά και να συμμετέχουν πλήρως προκειμένου να δώσουν την ευχαρίστηση μίας αρμονικής σεξουαλικής συνεύρεσης στους Τούρκους στρατιώτες, οι οποίοι ίσως και να απόκτησαν ψυχολογικά προβλήματα μετά από αυτή την συμπεριφορά; Μήπως δεν έπρεπε να πολεμήσουν όσοι σκοτώθηκαν από τουρκικά πυρά ή από τις βόμβες ναπάλμ; Γνωρίζετε κύριε Ψαριανέ ότι ήταν ήδη απαγορευμένες όταν τις χρησιμοποίησε ο Τουρκικός στρατός για να κάμψει την ηρωική αντίσταση των μαχητών της Κύπρου; Μήπως οι νεκροί ανάγκασαν τους Τούρκους να γίνουν δολοφόνοι; Και γιατί αναρωτιέστε κύριε βουλευτά εάν υπάρχει Τουρκική κατοχή; Μήπως πρέπει κάποιος να σας θυμίσει ότι μέχρι και σήμερα υπάρχουν 40.000 Τούρκοι στρατιώτες στο βόρειο τμήμα της πολύπαθης Κύπρου, πάνοπλοι και έτοιμοι να καταλάβουν (ελέω των δικών σας πεποιθήσεων και τοποθετήσεων) και το υπόλοιπο ελεύθερο τμήμα της Κύπρου; Μήπως ο τουρκικός στρατός βρίσκεται σε διακοπές στο βόρειο τμήμα και απλά οι Ελληνοκύπριοι ισχυρίζονται κακόβουλα πως τα σπίτια τους, τις περιουσίες τους και τους τάφους των προγόνων τους τα κατέστρεψαν και τα κατέχουν Τουρκικές δυνάμεις και έποικοι από τα βάθη της Ανατολίας;

Τοποθέτηση 3η: Πρέπει να σας συγχαρεί σύμπασα η ανθρωπότητα για τις ανθρωπιστικές σας ευαισθησίες και για το πόσο πολύ συμπονάτε τους Τουρκοκύπριους που βρίσκονται αποκλεισμένοι στο βόρειο τμήμα του νησιού. Πόσο κακοί άραγε για εσάς είναι οι Κύπριοι κύριε Ψαριανέ; Πόσο κακός είναι όλος αυτός ο κόσμος που βρέθηκε ξαφνικά, από τη μία στιγμή στην άλλη, χωρίς τίποτε και με πολύ μεγάλες απώλειες (σχεδόν κάθε οικογένεια έχει έναν νεκρό ή έναν αγνοούμενο) και τα έχει βάλει με τους Τουρκοκύπριους τους καημένους, που εγκλωβίστηκαν… Αλλά ποιος τους εγκλώβισε αλήθεια κύριε Ψαριανέ; Μήπως ο Τουρκικός στρατός κατοχής; Μήπως η πολιτική απομονωτισμού που ακολούθησαν επειδή δεν ήταν σε θέση οι ηγέτες των Τουρκοκυπρίων και φερέφωνα των Τούρκων (Ντενκτάς) να εμφανιστούν στα διεθνή φόρα (ΟΗΕ κ.λ.π.) και να αιτιολογήσουν την εισβολή και την συνεχιζόμενη ύπαρξη κατοχικών στρατευμάτων; Τελικά, πρώτη φορά συναντώ ανθρωπισμό με παρωπίδες, σε έναν προοδευτικό άνθρωπο που έχει αναγνωρίσει σαν καλύτερες ελληνικές ποικιλίες χασίς, αυτές του Αγρινίου και της Ξάνθης…

Παρατήρηση 4η: Αυτά που γνωρίζει ο μέσος Ευρωπαίος κύριε Ψαριανέ, τα γνωρίζει επειδή άνθρωποι όπως εσείς αντιμετωπίζετε την αλήθεια, την πικρή αλήθεια, με την βοήθεια χημικών και άλλων ουσιών. Επειδή άνθρωποι υπεύθυνοι δεν στάθηκαν στο ύψος των ευθυνών τους για να καταρρίψουν τους ηλιθιωδώς αχαρακτήριστους ισχυρισμούς των διάφορων τουρκικών λόμπι. Οι Ευρωπαίοι, τέλος, αγαπητέ ραδιοφωνικέ παραγωγέ, μπορούν να γνωρίζουν όσα τους λέμε εμείς ή η ιστορία, αλλά οι Έλληνες οφείλουν να γνωρίζουν πως η Κυπριακή κατοχή δεν είναι ξεπερασμένη. Δεν είναι μόδα το να αγωνίζεσαι να ελευθερώσεις τα σκλαβωμένα χώματα, δεν είναι μία μόδα που όταν περάσει την ξεχνάμε, αγαπητέ αγωνιστή της αριστεράς και της προόδου. Μόδα ίσως είναι να βγαίνεις στο μικρόφωνο και να ξερνάς μέσω μικροφώνου απέναντι στην ιστορία και την αλήθεια… Κι επειδή είναι πολύ της μόδας, οφείλω να σας πω ότι σας βρίσκω πολύ «μοδάτο»!Αλλά, επειδή έψαξα, βρήκα τους ομοϊδεάτες σας… Θα νιώσετε έκπληξη, επειδή οι θέσεις που κατείχαν και που κατέχουν είναι πολύ πιο επάνω από εσάς…Ο σύμβουλος του Ραούφ Ντενκτάς (πρώην πρόεδρος της Κύπρου), Μοϊτάζ Σοϊσάλ είπε: «Δεν τίθεται θέμα κατοχής… βάσει των συμφωνιών του ’60 η Τουρκία διατηρεί ΑΚΟΜΗ το δικαίωμα να επέμβει στο νησί…» (παραθέτω και τον σχετικό σύνδεσμο για να επικοινωνήσετε μαζί του και να ανταλλάξετε τις απόψεις σας μεταξύ τύρου και…)Ο Μπουλέντ Ετσεβίτ (πρώην πρωθυπουργός της Τουρκίας) χαρακτήρισε την επίθεση κατά της Κύπρου, τους θανάτους και την εξόντωση των Ελληνοκυπρίων ως «ειρηνευτική επιχείρηση για την προστασία των Τουρκοκυπρίων»!!!Δεν θέλω να σε ρωτήσω πως νιώθεις κύριε Ψαριανέ, που προσωπικότητες αυτού του διεθνούς πολιτικού βεληνεκούς, με την τεράστια προστασία τους στην ανθρωπότητα, στην ειρήνη και τον πολιτισμό, έρχονται ως αρωγοί στην προσπάθειά σου να προωθήσεις την αλήθεια ενάντια στο ψέμα…!Κι επειδή δεν αντέχω, θέλω να σου στείλω και μία ευχή, έτσι για να μην νιώσεις πως σε αντιπαθώ: «Αγαπητέ μου, νομίζω ότι ήρθε επιτέλους η ώρα να πας να συνουσιαστείς»… Και αν πας προς την ξεχασμένη (από τον μέσο Ευρωπαίο αλλά και από εσένα) Κύπρο, είμαι απόλυτα βέβαιος πως δεν θα δυσκολευτείς καθόλου στην συνουσία…


«Θα τα περάσουμε όλα σιωπηλά»


Απόρρητο τηλεγράφημα της αμερικανικής πρεσβείας στα Σκόπια που υπογράφεται από την πρεσβευτή Μιλοβάνοβιτς και έχει παραλήπτες το Εθνικό Συμβούλιο Ασφαλείας NSC, τους υπουργούς Εξωτερικών και Αμυνας των ΗΠΑ και το αμερικανικό Γενικό Επιτελείο με αντικείμενο «φόρμουλα» για την διπλή ονομασία περιλαμβάνει το μυστικό σχέδιο των Αμερικανών, αποκαλύπτει το «Εθνος της Κυριακής».
Ο κατάλογος παραληπτών και το γεγονός ότι έχει οριστεί να μην αποχαρακτηριστεί πριν παρέλθει δεκαετία (29/7/2018) αποκαλύπτουν τη σημασία που δίνει η απερχόμενη αμερικανική κυβέρνηση στο κλείσιμο του θέματος της ονομασίας των Σκοπίων, με τρόπο που να ικανοποιούνται όμως βασικές επιδιώξεις της σκοπιανής πλευράς.
Το περιεχόμενο των αμερικανικών εισηγήσεων, που όπως αποδείχθηκε εκ των υστέρων αποτέλεσαν τον κορμό της πρότασης Νίμιτς, διαμορφώθηκε ύστερα από διαβουλεύσεις που είχε στα Σκόπια η Αμερικανίδα πρεσβευτής Μιλοβάνοβιτς, παρουσία και του βοηθού υπουργού Εξωτερικών Κ. Χιλ, με τον πρωθυπουργό Γκρούεφσκι και τον πρόεδρο Τσερβενκόφσκι στις 25 και 27 Ιουλίου.
Εκεί ερρίφθη ο κύβος για το «Βόρεια Μακεδονία», για τον περιορισμό του εύρους χρήσης της νέας ονομασίας αλλά και για τη σιωπηρή μέσω κειμένων του ΟΗΕ (που δεν υπόκεινται στην έγκριση της Ελλάδας) αναγνώριση «μακεδονικής εθνικότητας και γλώσσας». Ακολουθούν τα κρίσιμα και αποκαλυπτικά αποσπάσματα του απόρρητου τηλεγραφήματος.

Ολόκληρο το ντοκουμέντο του στημένου παιχνιδιού από τις ΗΠΑ
«Θέμα: Μακεδονία/ Ελλάδα: Τι χρειάζονται οι Μακεδόνες για να επιλυθεί η διαφορά της ονομασίας»
«Στοιχεία μιας συμφωνίας»
«Ταξινόμηση-χαρακτηρισμός (Classified): Τόμας Νάβρατιλ»
«Η Πρεσβεία των Σκοπίων θεωρεί ότι στο πλαίσιο μιας συμφωνίας που θα «καθαρίσει» τον δρόμο για την ένταξη στο ΝΑΤΟ και στην έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων, η μακεδονική κυβέρνηση θα μπορούσε τελικά να αποδεχθεί τους κάτωθι όρους:
ΟΝΟΜΑ: «Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας» - «Republic of Northern Μacedonia» (Or Republic of North Macedonia)
ΕΥΡΟΣ: Σε όλους τους διεθνείς οργανισμούς, καθώς και στις διμερείς σχέσεις με κάθε χώρα που δεν επιθυμεί να χρησιμοποιεί το συνταγματικό όνομα. (Αν και δεν το έχουμε συζητήσει ρητά, πιθανώς οι διεθνείς συμφωνίες -international agreements - θα ακολουθήσουν το ίδιο μοντέλο, με τις πολυμερείς να χρησιμοποιούν το νέο όνομα και τις διμερείς να έχουν την ευχέρεια επιλογής).
Η Μακεδονία θα χρησιμοποιεί το συνταγματικό όνομά της όταν αναφέρεται στην ίδια, στα διαβατήρια, στις ετικέτες παραγωγής (product labels), στα Μίντια κλπ.
ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ: Η γλώσσα και η εθνικότητα (nationality) θα καλούνται Μακεδονική (Macedonian) αλλά αυτό θα μπορούσε να διευθετηθεί σιωπηλώς, πιθανώς ως επισυναπτόμενο Παράρτημα σε μια απόφαση του Συμβουλίου Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών, ή σε μερικά άλλα εσωτερικά έγγραφα των Ηνωμένων Εθνών, που δεν υπόκειται στην ελληνική εξέταση/ έγκριση. Η τελική διαπραγματευτική γραμμή (bottom line) είναι ότι η Μακεδονία χρειάζεται διασφαλίσεις ότι η γλώσσα, η εθνικότητα κλπ. θα συνεχίσουν να αποκαλούνται Μακεδονική και όχι "Βορειομακεδονική"».
Ο πρωθυπουργός Γκρούεφσκι θα εκφράσει αντιρρήσεις σε πτυχές αυτού του πακέτου.
Θέλει τον επιθετικό προσδιορισμό να μπει σε παρένθεση.
Θέλει η αναγνώριση της Μακεδονικής γλώσσας και εθνικότητας να είναι ρητή, παρά σιωπηρή.
Θα ήθελε να περιορίσει τη χρήση της νέας ονομασίας, στους διεθνείς οργανισμούς που ήδη χρησιμοποιείται το FΥRΟΜ.
Για τη διμερή χρήση θα ήθελε τα Ηνωμένα Εθνη απλώς να επικυρώσουν, παρά να ενθαρρύνουν ή να συστήσουν τη χρήση του νέου ονόματος. Ομοίως θα επιζητούσε τον περιορισμό της χρήσης του νέου ονόματος και στις διεθνείς συμφωνίες.
Ωστόσο προβλέπουμε ότι στο τέλος θα αποφάσιζε να υποχωρήσει σε αυτά τα θέματα, εάν έτσι εξασφαλίσει συμφωνία. Σε κάθε περίπτωση έχει θέσει στο προεκλογικό πρόγραμμά του τη διεξαγωγή δημοψηφίσματος και θα επιμείνει στην εκπλήρωση αυτής της σημαίνουσας δημόσιας δέσμευσης. Μια συμφωνία τον Σεπτέμβριο θα επέτρεπε να βρεθεί χρόνος για τη διεξαγωγή του δημοψηφίσματος και την έγκριση ψηφίσματος του ΣΑ του ΟΗΕ πριν από τη συνεδρίαση του Βορειοατλαντικού Συμβουλίου (NAC/NATO) τον Δεκέμβριο.
25 Ιουλίου. Πρεσβευτής Μιλοβάνοβιτς - πρωθυπουργός Γκρούεφσκι.
...Ο Γκρούεφσκι παρενέβη ρωτώντας εάν μπορούμε εμείς να λύσουμε το θέμα της ονομασίας.
Η πρεσβευτής απάντησε ότι είμαστε προετοιμασμένοι να βοηθήσουμε τη Μακεδονία στο θέμα αυτό και προτρέπουμε οι συνομιλίες να επικεντρωθούν μόνο στα σημεία-λλειδιά (key areas), της ονομασίας και της χρήσης, χωρίς συνυπολογισμό των άλλων διμερών ζητημάτων.
Ο Γκρούεφσκι εξέφρασε την άποψή του ότι η Ελλάδα είναι αποφασισμένη να μη λύσει το πρόβλημα και επομένως αποφάσισε να ανοίξει και αλλά θέματα (π.χ. εθνικά μακεδόνες στην Ελλάδα).
Ο Γκρούεφσκι καλωσόρισε τον νέο κύκλο συνομιλιών με τον Νίμιτς στα μέσα Αυγούστου και είναι προετοιμασμένος να αποδεχθεί την πρόταση του Νίμιτς για συνάντηση μεταξύ του Γκρούεφσκι, του Καραμανλή και της ΥΠΕΞ κ. Ράις εάν οι συνομιλίες του Αυγούστου προχωρήσουν καλά.

Εκλογική... πρόβλεψη
Ο Γκρούεφσκι κατέστησε γνωστή την εκτίμησή του ότι η ελληνική πλευρά δεν έχει πρόθεση να λύσει το πρόβλημα.
Επεσήμανε ότι αναμένει εκλογές στην Ελλάδα [πρόωρες βουλευτικές στο διάστημα μεταξύ Οκτωβρίου και Απριλίου (η πρεσβεία της Αθήνας θεωρεί απίθανες τις πρόωρες εκλογές) τοπικές εκλογές τον Απρίλιο και ευρωεκλογές τον Ιούνιο] και παρέθεσε δημοσιεύματα του ελληνικού Τύπου ως απόδειξη για την έλλειψη πρόθεσης για λύση.
Ο Γκρούεφσκι επισήμανε ότι η στάση του Καραμανλή σκλήρυνε από πέρυσι τον Οκτώβριο. Δεν αναζητεί πλέον την εξεύρεση μιας ονομασίας για να αντικαταστήσει το FYROM, ο Καραμανλής τώρα αναζητεί να διευρύνει το εύρος για όλες τις χρήσεις και να περιορίσει τη μακεδονική ταυτότητα, ιστορία και τη χρήση τοπωνυμίων.
Ο Γκρούεφσκι έκανε μνεία σε μια πρόσφατη δημοσκόπηση που είχε παραγγείλει το VMRO όπου έδειξε ότι μόνο το 13% των μακεδόνων θα μπορούσαν να δεχθούν το όνομα Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας.
Ωστόσο εάν υπήρχε μια πρόταση, για χρήση ενός ονόματος σαν αυτού, με το νέο συνθετικό να είναι εντός παρένθεσης για να χρησιμοποιηθεί όπου ισχύει τώρα το FYROM και αναγνωρισθεί ότι η εθνικότητα και η γλώσσα θα αποκαλούνται Μακεδονικές, ο Γκρούεφσκι εξέφρασε τη βεβαιότητα ότι η κοινή γνώμη θα υποστήριζε αυτή (την πρόταση) σε ένα δημοψήφισμα...
πηγή: www.ethnos.gr

Ερωτηματικά για την ουδετερότητα Νίμιτς

Ερωτηματικά για την ακεραιότητα του Μάθιου Νίμιτς ως αμερόληπτου διαμεσολαβητή εγείρει αποκάλυψη εγγράφου «φωτιά» της αμερικανικής πρεσβείας στα Σκόπια για τη δέσμη προτάσεων που παρουσίασε ο Αμερικανός διπλωμάτης στον τελευταίο γύρο διαπραγματεύσεων για το ζήτημα της ονομασίας της ΠΓΔΜ.
Όπως αποκάλυψε η εφημερίδα «Το Εθνος», έγγραφο της αμερικανικής πρεσβείας προς το Στέιτ Ντιπάρτμεντ το Συμβούλιο Ασφαλείας και το Γενικό Επιτελείο των ΗΠΑ, με ημερομηνία 29 Ιουλίου 2008, αποδεικνύει ότι η αμερικανική πλευρά ειχε προετοιμάσει την πρόταση διπλής ονομασίας και αφού τη συζήτησε με τους Σκοπιανούς, την παρέδωσε στον Μάθιου Νίμιτς για την παρουσιάσει στους διαπραγματευτές Ελλάδος και ΠΓΔΜ.
Ετσι, αποδεικνύεται ότι το τελευταίο «πακέτο Νίμιτς» που παρουσιάστηκε ως αποτέλεσμα των διαπραγματεύσεων με την Ελλάδα και την ΠΓΔΜ από τον ειδικό μεσολαβητή του ΟΗΕ, αρχικά στις 11 Σεπτεμβρίου και στην τελική του μορφή στις 8 Οκτωβρίου, ήταν προϊόν αμερικανικής έμπνευσης και επεξεργασίας και το κυριότερο εν γνώσει της σκοπιανής πλευράς.
Όπως γραφει το «Εθνος», το αμερικανικό σχέδιο της 29ης Ιουλίου προέβλεπε την ονομασία «Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας», εισάγοντας όμως μορφή διπλής ονομασίας, καθώς το νέο όνομα υποχρεωτικώς θα εφαρμοζόταν μόνο σε διεθνείς οργανισμούς και ενδεχομένως σε πολυμερείς συμφωνίες, και στις διμερείς σχέσεις θα αφηνόταν στη διακριτική ευχέρεια των χωρών ποιο όνομα θα χρησιμοποιούν.
Παράλληλα, ιδιαίτερα έμφαση δίδεται στην ικανοποίηση της βασικής διεκδίκησης των Σκοπίων για «μακεδονική» εθνικότητα και γλώσσα, ενώ ανησυχητική είναι η στάση της αμερικανικής πλευρά στο θέμα των λεγόμενων «Αιγαιατών Μακεδόνων», που προκλητικά εγείρει ο πρωθυπουργός των Σκοπίων.
Πιο συγκεκριμένα για το θέμα της εθνικής ταυτότητας, στο έγγραφο αναφέρεται ότι η γλώσσα και η εθνικότητα (nationality) θα καλούνται Μακεδονική (Macedonian), αλλά αυτό -σημειώνεται- «θα μπορούσε να διευθετηθεί σιωπηλώς, πιθανώς ως επισυναπτόμενο Παράρτημα σε μια απόφαση του Συμβουλίου Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών, ή σε μερικά άλλα εσωτερικά έγγραφα των Ηνωμένων Εθνών, που δεν υπόκειται στην ελληνική εξέταση/ έγκριση». «Η τελική διαπραγματευτική γραμμή (bottom line) είναι ότι η Μακεδονία χρειάζεται διασφαλίσεις ότι η γλώσσα, η εθνικότητα κλπ. θα συνεχίσουν να αποκαλούνται Μακεδονική και όχι "Βορειομακεδονική"», επισημαίνεται χαρακτηριστικά.
Σύμφωνα πάντα με το έγγραφο της αμερικανικής πρεσβείας, ο πρωθυπουργός Γκρούεφσκι επιθυμεί ο επιθετικός προσδιορισμός «Βόρεια» να μπει σε παρένθεση και η αναγνώριση της «Μακεδονικής γλώσσας και εθνικότητας» να είναι ρητή, παρά σιωπηρή. Τέλος, σημειώνεται, «θα ήθελε να περιορίσει τη χρήση της νέας ονομασίας, στους διεθνείς οργανισμούς που ήδη χρησιμοποιείται το FΥRΟΜ».

πηγή: www.naftemboriki.gr

Σάββατο, 18 Οκτωβρίου 2008

Το Ελληνικό κράτος πληρώνει "αμαρτίες"



Η αγανάκτηση των Ελλήνων είναι δικαιολογημένη! Μπορείτε να μας ενημερώσετε ποιοί είναι αυτοί που πήραν την απόφαση να υποστηρίζεται το τηλεπικοινωνιακό δίκτυο του Ελληνικού κράτους με το εξωτερικό απο μια ιδιωτική εταιρεία που ονομάζεται Altec Telecoms;


ΚΥΡΙΕ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΕ, ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΜΙΑ ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΩΝ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΩΝ ΜΕΤΑΞΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΜΕ ΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ;

ΙΔΟΥ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ:

Χωρίς διαδικτυακή επικοινωνία με το εξωτερικό έμειναν ελληνικά υπουργεία, φορείς και δημόσιες υπηρεσίες λόγω διακοπής στη σύνδεση που τους παρείχε η εταιρεία Altec Telecoms. Προσωρινά μέτρα κατά της εταιρείας, η οποία επρόκειτο να καταθέσει αίτηση πτώχευσης, έλαβε η Εθνική Επιτροπή Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων.
Το «μπλακάουτ» ξεκίνησε γύρω στις 11 το βράδυ της Πέμπτης και, παρά το γεγονός ότι ενεργοποιήθηκαν εναλλακτικές δρομολογήσεις, το πρόβλημα στη λειτουργία του Δικτύου Δημόσιας Διοίκησης «Σύζευξις» συνεχίζεται το απόγευμα της Παρασκευής.
Όπως εξήγησε στο in.gr/news ο Νίκος Βασιλάκος, πρόεδρος της Ένωσης Ελλήνων χρηστών Internet (ΕΕΧΙ), η κατάσταση οφείλεται σε διακοπή της σύνδεσης της Altec Telecoms με το δίκτυο Seabone, λόγω τεχνικού προβλήματος ή ανεξόφλητων οφειλών.
Η Altec Telecoms καταθέτει την Παρασκευή αίτηση πτώχευσης, την ώρα που σύμφωνα με την ΕΕΤΤ «οι χρήστες του δικτύου της εταιρείας αδυνατούν να κάνουν χρήση τηλεπικοινωνιακών υπηρεσιών».
Τα οικονομικά προβλήματα της εταιρείας είναι γνωστά εδώ και καιρό, προφανώς όμως οι αρμόδιοι του υπουργείου Εσωτερικών δεν προνόησαν για την ενεργοποίηση εφεδρικών συστημάτων και εναλλακτικών δρομολογήσεων, ώστε να μην υπάρχει εξάρτηση.
Μάλιστα, τεχνικοί υπουργείου επικοινώνησαν τηλεφωνικά με την ΕΕΧΙ, η οποία είναι καταχωρητής ονομάτων για αρκετά κυβερνητικά domain, και ζήτησαν αλλαγή DNS ώστε να γίνει εφικτή η επικοινωνία των υπουργείων με το εξωτερικό.
Οι πρώτες αναφορές για τη διακοπή ήρθαν από χρήστες του εξωτερικού που δεν μπορούσαν να συνδεθούν στους δικτυακούς τόπους των υπουργείων, αλλά και από δημόσιους υπαλλήλους στην Ελλάδα που δεν λάμβαναν e-mail από το εξωτερικό.
Η απόφαση που έλαβε η ΕΕΤΤ την Παρασκευή έχει στόχο την άμεση μεταφορά τηλεφωνικών αριθμών της Altec Telecoms σε άλλες εταιρείες (μέσω φορητότητας) ώστε να αποκατασταθεί η λειτουργία των γραμμών.
«Η ΕΕΤΤ αποφάσισε σήμερα τη λήψη Προσωρινών Μέτρων κατά της εν λόγω εταιρείας για τη μη συμμόρφωσή της με την αρχή της αδιάλειπτης παροχής υπηρεσιών και τη μη τήρηση της υποχρέωσης διεκπεραίωσης αιτήσεων φορητότητας» αναφέρει ανακοίνωση της Επιτροπής.
Η Altec Telecoms καλείται να αποδεχθεί αυθημερόν όλες τις αιτήσεις φορητότητας που της υποβάλλονται.
Σύμφωνα με την Επιτροπή, «με την εν λόγω ρύθμιση αναμένεται να δοθεί άμεση λύση και στα προβλήματα που αντιμετωπίζει το Εθνικό Δίκτυο Δημόσιας Διοίκησης 'Σύζευξις', με το οποίο παρέχονται υπηρεσίες σε 75 φορείς της Κεντρική Δημόσιας Διοίκησης».

Παρασκευή, 17 Οκτωβρίου 2008

Το θράσος των Σκοπίων και η αδιαφορία του ΝΑΤΟ

Μέσα στις ψυχώσεις πανικού του κατεστημένου από την χρηματοπιστωτική κρίση και τις ψυχώσεις της διατεταγμένης, αντικυβερνητικής σκανδαλολογίας, τα εθνικά θέματα παρασιωπούνται παντελώς. Κι' ας φωνάζουν κάποιοι για τις μεθοδευμένες «κινήσεις» εναντίον της Ελλάδας. Κι' ας κραυγάζει ο Μίκης για τους μεγάλους εθνικούς κινδύνους.
Κι' ας αποκαλύπτουν πολλά μπλογκ γεγονότα οργανωμένων και διατεταγμένων επεισοδίων στη Φλώρινα. Τα ΜΜΕ ασχολούνται με την μικροπολιτική των επιλεγμένων σκανδάλων, με το πώς θα στρώσουν το έδαφος για την τελική έφοδο των αρπακτικών εναντίον της Εκκλησίας και με το πώς θα προωθήσουν τα μακάβρια σχέδια των υπερατλαντικών αφεντικών.
Βλέπετε η οικονομική κρίση ωθεί τα μονοπώλια σε νέες ληστείες εναντίον των κοινωνιών και του ελληνικού λαού, συνακόλουθα και εναντίον της εκκλησιαστικής περιουσίας και του Ορθόδοξου δόγματος: Αυτού του εναπομείναντος ισχυρού συνεκτικού ιστού της ελληνικής κοινωνίας.
Κάποιες επιδοτούμενες, δωσιλογικές εστίες, όπως οι «Ιοί» ή τα «Ουράνια Τόξα» δεν αρκούνται στον υπόγειο και βρώμικο ρόλο τους. Μόλις ξεμυτίσει καμιά αποκάλυψη εναντίον των «σπονσόρων» τους, ωρύονται σαν ύαινες και ρίχνονται εναντίον αυτών που αποκαλύπτουν τα ΓΕΓΟΝΟΤΑ που οργανωμένα στρέφονται εναντίον της Ελλάδας, στις «πονηρές» αυτές μέρες των πολιτικών και παραπολιτικών ψυχώσεων.

Στα γεγονότα της Φλώρινας, σε μια αγροτική διαμαρτυρία των κατοίκων για τις καταστροφές των καλλιεργειών τους, προκλήθηκαν επεισόδια και συνελήφθηκαν άτομα-δημοσιογράφοι καναλιών των Σκοπίων!!!
Οι κάτωθι:
1. Goran Momiroski (Горан Момироски), ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΤΟΥ ΚΑΝΑΛΙΟΥ Α12

2. Gorazd Comovski (Горазд Чомовски), ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΤΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ Α23

3. Igor Jankovski (Игор Јанковски), ΚΑΜΕΡΑΜΑΝ ΤΟΥ ΚΑΝΑΛΙΟΥ Α14

4. Mary Jordanovska (Мери Јордановска), ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΤΗΣ NOVA MAKEDONJIA.

Η παρουσία και η πρόκληση αυτή των δημοσιογράφων σε ελληνικό έδαφος δεν είναι απλώς σκανδαλώδης, αλλά σηματοδοτεί, αυτά που κατά κόρον, εδώ και πολύ καιρό, έχουν επισημανθεί: Επιχειρείται η πρόκληση επεισοδίων που να «εμφανίζουν» την πλασματική, προπαγανδιστική εικόνα ύπαρξης «μακεδονικής μειονότητας» στην Ελλάδα. Τα ξένα κέντρα προωθούν τέτοιου είδους «προκλήσεις», και μάλιστα σε περιόδους κρίσεων, επιλεγμένων σκανδάλων, και μικροκομματικής, παραφιλολογικής οξύτητας, για να «σπείρουν» το σπόρο των «μειονοτήτων» και όλων των μακάβριων σχεδίων εναντίον της Ελλάδας, της ιστορίας της και της εθνικής της υπόστασης. Και οι προπαγανδιστικοί θύλακες της Νέας Τάξης, τα ιδεολογικά Μαντεία των «Ιών» και οι λοιποί γενίτσαροι σπεύδουν να στηρίξουν αυτούς τους αμερικανικούς σχεδιασμούς και να στιγματίσουν, ως «εθνικιστή» και «ρατσιστή» τον κάθε ένα που θα αντιστέκεται και θα αποκαλύπτει τους έμμισθους εγκάθετους.

Μίκης: Να κινητοποιηθούν οι Έλληνες διανοούμενοι για τα Σκόπια

Την αγωνία του για το Σκοπιανό και ιδιαίτερα για τους ισχυρισμούς της ΠΓΔΜ περί ύπαρξης μακεδονικής γλώσσας και εθνότητας εκφράζει ο Μίκης Θεοδωράκης σε επιστολή του προς «ΤΑ ΝΕΑ», στην οποία αναρωτιέται γιατί η ελληνική πλευρά δεν χρησιμοποιεί επιστημονικά επιχειρήματα για να αποκαλύψει αυτή τη «γελοιότητα», όπως τη χαρακτηρίζει. O μεγάλος συνθέτης θεωρεί «μέγα εθνικό λάθος» να χαριστεί το όνομα Μακεδονία στους Σκοπιανούς.
Το πλήρες κείμενο της επιστολής έχει ως εξής:

«Θέλω να εκφράσω μια μεγάλη απορία που με βασανίζει εδώ και καιρό: Σκοπιανοί και ορισμένοι Αμερικανοί φίλοι τους μας έχουν ζαλίσει εδώ και πολλά χρόνια ότι είναι τάχα οι μοναδικοί Μακεδόνες και ότι η γλώσσα τους είναι η Μακεδονική, δηλαδή αυτή περίπου που μιλούσε ο Μέγας Αλέξανδρος.
Κι αυτά τα τερατώδη ψέματα διδάσκονται σαν αλήθειες σε ξένα Πανεπιστήμια, ενώ πάνω από 100 κυβερνήσεις σε όλο τον κόσμο τα έχουν εμπράκτως αποδεχθεί σαν ιστορικές αλήθειες. Ιδού λοιπόν η απορία μου: Υπήρξε έως τώρα από την πλευρά μας η οφειλόμενη επιστημονική αποκάλυψη όλης αυτής της γελοιότητας; Αν ναι, με ποιους επιστημονικούς τρόπους και αν όχι, γιατί; Αφού είναι βέβαιο πως αυτοί οι άνθρωποι είναι καθαρόαιμοι Σλάβοι και η γλώσσα τους είναι καθαρά Σλαβική. Πού είναι η Βουλή των Ελλήνων, η Ακαδημία Αθηνών, τα Ελληνικά Πανεπιστήμια, οι Έλληνες ιστορικοί και γλωσσολόγοι, ώστε με ακλόνητες επιστημονικές αναλύσεις να αποκαλύψουν την αλήθεια στην παγκόσμια κοινή γνώμη, τις κυβερνήσεις, τα Πανεπιστήμια, τα ΜΜΕ των άλλων κρατών, όπως ακριβώς κάνουν οι Σκοπιανοί ανενόχλητοι και μόνοι εδώ και δεκάδες χρόνια;
Πώς αξιοποιούνται οι επιστημονικές αναλύσεις και μελέτες ξένων καθηγητών και ειδικών που αποδεικνύουν περίτρανα την αλήθεια των δικών μας θέσεων και γελοιοποιούν τους ισχυρισμούς των Σκοπιανών;
Ιδιαίτερα σε χώρες όπως ο Καναδάς και η Αυστραλία, όπου κυριολεκτικά “σαρώνουν” οι Σκοπιανοί, οι δυστυχείς συμπατριώτες μας μένουν ακάλυπτοι και παραπονεμένοι, εγκαταλελειμμένοι από την Πατρίδα Μητέρα τους που... σφυρίζει αδιάφορα. Οι Σκοπιανοί έχουν γεμίσει τις μεγάλες Βιβλιοθήκες όλου του κόσμου με χιλιάδες βιβλία, έτσι που στο τέλος, μπροστά σ΄ αυτή τη σιωπηλή αντιμετώπιση αυτών των παραμυθιών, να αρχίζουν να πιστεύουν και οι ίδιοι ότι είναι... κατ΄ ευθείαν απόγονοι του Φιλίππου και της Ολυμπιάδος! Κι έτσι φτάσαμε ώς εδώ, να μας κατηγορούν ότι είμαστε... κατακτητές της Θεσσαλονίκης! Σας παρακαλώ, κάντε κάτι, γιατί εγώ όπως ξέρετε θεωρούμαι... εθνικιστής και επομένως προκατειλημμένος αφού πιστεύω ότι αποτελεί μέγα εθνικό λάθος να τους χαρίσουμε τουλάχιστον εμείς ένα τόσο ιερό όνομα όπως είναι η Μακεδονία, που τόσο ιστορικά όσο και πολιτιστικά είναι δικό μας, όπως η Θράκη, η Θεσσαλία, η Ήπειρος και η Κρήτη».

πηγή: http://ta-nea.dolnet.gr

Πέμπτη, 16 Οκτωβρίου 2008

Σκοπιανή και η βασίλισσα Ελισάβετ...η ίδια το ξέρει;


Ναι, ναι..και η βασίλισσα της Αγγλίας Ελισάβετ Β' είναι ..Σκοπιανή !
μας πληροφορεί το βιβλίο του Aleksandar Donski .
Το συμπέρασμα, το εξάγει από τη συγγένεια της Ελισάβετ με τον "Μακεδόνα" τσάρο Σαμουήλ(λεπτομέρεια: ο τσάρος δεν είχε ακούσει ποτέ στη ζωή του για Μακεδονία και "αυτοπροσδιοριζόταν" (sic), ως Βούλγαρος").
Πολλοί ...Μακεδόνες, μαζευτήκανε στον πλανήτη!
Οι πληροφορίες ότι το πτώμα "εξωγήινου (", που βρέθηκε στο Roswell ανήκε σε "Μακεδόνα" ερευνώνται από τα "τσακάλια" της Π.Γ.Δ.Μ.


The Genealogical Lineage Between Queen Elizabeth II and the Medieval Macedonian Czar Samuel Much as been written about the geneology of Elizabeth II, Queen of the United Kingdom. However, the vast majority of authors hve treated the question of the Queen's geneology by emphasizing almost exclusively her British family ties. Some uthors have even ventured into the distant past and claimed to trace Her Majesty's roots to the biblical King David, though failing to offer valid proof for this claim. In this book, we will offer specific evidence of Queen Elizabeth's thus far little-known genealogical lineage, stretching back to the medieval Macedonian Czar Samuel and his dynasty that ruled in the 10th and 11th centures A.D. Before presenting the vidence of this genealogical connection, we offer some explanations about the Science of genealogy in general, and about Czar Samuel himself, his land and people.

Η ηγετική ομάδα των Σκοπίων αναμεμιγμένη με το οργανωμένο έγκλημα και την διαφθορά


Νέα στοιχεία έρχονται στο φως της δημοσιότητας, που δείχνουν ότι η ΠΓΔΜ ακολουθεί την Τουρκία στις επιδόσεις του οργανωμένου εγκλήματος (το οποίο ορθώς αντιμετωπίζεται από την ελληνική αμυντική πολιτική ως "ασύμμετρη απειλή").
Συγκεκριμένα αποκαλύπτεται ότι συγκεκριμένοι μηχανισμοί διακίνησης ανθρώπων (trafficking) που δρουν στα Βαλκάνια ελέγχονται από τις μυστικές υπηρεσίες της ΠΓΔΜ, εν γνώση κύκλων στην Ουάσιγκτον και στις Βρυξέλλες. Το κύκλωμα αυτό που επιδίδεται και σε άλλες δραστηριότητες αγγίζει ακόμα και τον πρωθυπουργό Γκρούεφσκι, δεδομένου ότι ο πρώτος του ξάδελφος είναι ο επικεφαλής των υπηρεσιών Αντικατασκοπίας, Αντιτρομοκρατίας και Οργανωμένου Εγκλήματος.

Υπενθυμίζεται ότι η "Ελευθεροτυπία" πριν δύο μήνες έκανε λόγο για «πολέμο χαρακωμάτων» μεταξύ της Υπηρεσίας Πληροφοριών, ελεγχόμενης από τον πρόεδρο Τσερβένκοφσκι, και των υπηρεσιών Αντικατασκοπίας, Αντιτρομοκρατίας και Οργανωμένου εγκλήματος, ελεγχόμενων από τον ξάδελφοτου πρωθυπουργού Γκρούεφσκι. Ενδιαφέρον είναι κι ότι η συγκεκριμένη ομάδα γύρω από τον Γκρούεφσκι επιδίδεται σε ακραίες και προκλητικές κινήσεις σε βάρος της Ελλάδας, προφανώς για να αποκρύψει τις παράνομες δραστηριότητές της. Επ' αυτού λέγεται πως ήταν ο Γκρούεφσκι που επέβαλε στον πρόεδρο Τσερβένκοφσκι να πετάξει στην Αθήνα με τις «Μακεδονικές Αερογραμμές» επιδιώκοντας να τον εκθέσει στην περίπτωση που δεν ακολουθούσε τις οδηγίες του, με απώτερο στόχο την ένταση με την Αθήνα και τις γνωστές τελικά συνέπειες μη μετάβασής του εκεί.
Εξάλλου, μέσα σ'αυτό το πλαίσιο τεχνητής έξαρσης με τη συστηματική ενίσχυση του «μακεδονικού εθνικισμού» από τον Ντάνιελ Φριντ του State Department, ας σημειωθεί ότι ο πρωτος ξάδελφος του Γκρούεφσκι πιστεύεται ακράδαντα πως ήταν πίσω από τα επεισόδια, προ διμήνου περίπου, κατά της ελληνικής αντιπροσωπείας στα Σκόπια. Τα γεγονότα αυτά κατήγγειλε προφητικά το 2007 ο Βούλγαρος Ευρωβουλευτής Dimitar Stoyanov κατά την έγκριση της έκθεσης για την πρόοδο της ΠΓΔΜ ως υποψήφιου κράτους μέλους της ΕΕ. Υποστήριξε τότε ότι η ΠΓΔΜ έχει πέσει θύμα διεθνούς συνομωσίας και πως τη χώρα κυβερνάει μία δικτακτορία μίας μικρής ομάδας εμπόρων ναρκωτικών, υπογραμμίζοντας ακόμη ότι ένα καθεστώς, όπως αυτό της ΠΓΔΜ, δεν υπάρχει πουθενά αλλού στον κόσμο. Τέλος, προέτρεπε τον Ολλανδό εισηγητή Erik Meijer να προσπαθήσει περισσότερο να μάθει την ιστορία της περιοχής, λέγοντας πως στην περιοχή δεν ομιλούνται "μακεδονικά". Παρά την αμερικανική συγκάλυψη για τα τεκταινόμενα στη γειτονική χώρα είναι προφανές πως η χώρα αυτή δεν πληρεί τα κριτήρια ένταξής της στους ευρω-αντλαντικούς θεσμούς.

Τετάρτη, 15 Οκτωβρίου 2008

Οι απεσταλμένοι προβοκάτορες του Γκρούεφσκι

Για να μην μένει ούτε μια υπόνοια ποιοι κρύβονται πίσω απο τις νέες προβοκάτσιες που στήθηκαν στη Φλώρινα, οι συλληφθέντες ήταν όλοι ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ.
Τα ονόματα των Σκοπιανών είναι:

1. Goran Momiroski (Горан Момироски), ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΤΟΥ ΚΑΝΑΛΙΟΥ Α12.

2. Gorazd Comovski (Горазд Чомовски), ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΤΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ Α23.

3. Igor Jankovski (Игор Јанковски), ΚΑΜΕΡΑΜΑΝ ΤΟΥ ΚΑΝΑΛΙΟΥ Α14.

4. Mary Jordanovska (Мери Јордановска), ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΤΗΣ NOVA MAKEDONJIA!

Νέες προκλήσεις Γκρούεφσκι


Ο πρωθυπουργός της ΠΓΔΜ Νικολα Γκρούεφσκι, από τις Βρυξέλλες όπου βρίσκεται, δήλωσε ότι «η προσαγωγή δημοσιογράφων από τη Δημοκρατία της Μακεδονίας, μόνο και μόνο επειδή εκτελούσαν το δημοσιογραφικό τους έργο, αποτελεί πράξη άνευ προηγουμένου». «Το γεγονός αυτό» είπε, «αποτελεί επίδειξη ισχύος από την Ελλάδα».
«Η Ελλάδα έχει αποδείξει ότι ξέρει να κάνει κατάχρηση και συνεχίζει με αυτή την πρακτική. Νομίζω ότι η ΕΕ πρέπει να βρεί τρόπο, ώστε να υποδείξει στην Ελλάδα να σταματήσει τις καταχρήσεις αυτές» συμπλήρωσε.
Και συνέχισε: «Γίνεται λόγος για κάτι που δεν αρμόζει σε μια χώρα που δηλώνει ότι έχει τις πολιτικές και δημοκρατικές δυνατότητες να είναι μέλος της ΕΕ. Πράγματι, είναι αξιοπερίεργο στον 21ο αιώνα να συλλαμβάνονται δημοσιογράφοι και να κρατούνται σε αστυνομικά τμήματα».
»Κατά κάποιο τρόπο εκτίθεται σε κακομεταχείριση και ο τοπικός μακεδονικός πληθυσμός που ζει στην Ελλάδα. Με τη διεξαγωγή στρατιωτικών ασκήσεων εμποδίζεται η καθημερινότητά τους. Είναι νόμιμο το δικαίωμα κάθε χώρας να διεξάγει στρατιωτικές ασκήσεις. Να μην διεξάγονται όμως μπροστά από τις αυλές των ανθρώπων. Αυτό είναι σοβαρό. Οι άνθρωποι αυτοί ζητούν οι ασκήσεις αυτές να διεξάγονται μακριά από αυτούς, όμως κάτι τέτοιο δεν πραγματοποιείται».
»Αντ' αυτού συλλαμβάνονται άτομα. Αυτό είναι ενδεικτικό της πρόθεσης να μην πραγματοποιηθούν απλώς στρατιωτικές ασκήσεις, αλλά να γίνει επίδειξη ισχύος και εκφοβισμός του πληθυσμού. Ευελπιστώ ότι η Ελλάδα θα επιδείξει δημοκρατικές ικανότητες, επιλύοντας άμεσα και εσπευσμένα τα προβλήματα αυτά».
Ανέφερε ακόμη ότι την Τετάρτη θα ενημερώσει σχετικά στις Βρυξέλλες αξιωματούχους του ΝΑΤΟ και της ΕΕ.
Παράλληλα, ο εκπρόσωπος Τύπου και βουλευτής του κόμματος της αξιωματικής αντιπολίτευσης «Σοσιαλδημοκρατική Ένωση» (SDSM), Εμίλιγιαν Στάνκοβιτς, δήλωσε ότι «τα τελευταία επεισόδια στην περιοχή της Φλώρινας αποτελούν εσωτερικό ζήτημα του νότιου γείτονά μας».
Συμπλήρωσε ωστόσο ότι το κόμμα του θεωρεί «πως αυτά τα συμβάντα προκαλούν σοβαρές εντάσεις στους κατοίκους της Ελλάδας και ιδιαίτερα στους Μακεδόνες που ζουν εκεί».
Παράλληλα, σε προφορικό διάβημα διαμαρτυρίας προς την επικεφαλής του Γραφείου Συνδέσμου της Ελλάδας στα Σκόπια, πρέσβη Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου, προέβη το υπουργείο Εξωτερικών της ΠΓΔΜ, σχετικά με την προσαγωγή των τεσσάρων δημοσιογράφων από την ΠΓΔΜ κοντά στο χωριό Λόφοι, στη Φλώρινα.


Η κα Παπαδοπούλου, αφού ανέφερε ότι το διάβημα αποτελεί διαστρέβλωση της αλήθειας, το απέρριψε ως αβάσιμο.
Έντονα αντέδρασε το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών στην ανακοίνωση του πρωθυπουργού των Σκοπίων, Νίκολα Γκρούεφσκι, ο οποίος εξέφρασε ανησυχία για το επεισόδιο στη Φλώρινα.
Ο εκπρόσωπος του υπουργείου, Γιώργος Κουμουτσάκος, μίλησε για απαράδεκτη διαστρέβλωση της αλήθειας και παρέμβαση στα εσωτερικά της χώρας.
Προσέθεσε ότι οι Έλληνες πολίτες «δεν χρειαζόμαστε αυτόκλητους συνηγόρους με προφανή κίνητρα» και κάλεσε την κυβέρνηση των Σκοπίων να επιδοθεί στην προσπάθεια για βελτίωση της διαρκώς επιδεινούμενης κατάστασης της δημοκρατίας στην ΠΓΔΜ.
Οι τέσσερις συλληφθέντες παραπέμπονται σε τακτική δικάσιμο, καθώς εις βάρος τους σχηματίστηκε δικογραφία για παρακώλυση συγκοινωνιών, αντίσταση και διέγερση σε απείθεια.
Προηγήθηκε η εμφάνισή τους ενώπιον του εισαγγελέα Φλώρινας και, μετά την άσκηση των προβλεπόμενων ποινικών διώξεων, αφέθηκαν ελεύθεροι. Από την αστυνομία σχηματίστηκε δικογραφία και εις βάρος τριών ακόμη κατοίκων της περιοχής, που φέρονται να πρωταγωνίστησαν στο επεισόδιο και αναζητούνται.
πηγή: www.e-tipos.com

Τρίτη, 14 Οκτωβρίου 2008

Ο εβραικός λαός αλλοιώνει την ιστορία του και προκαλεί...

Κάθε Ισραηλινός γνωρίζει, πέραν πάσης αμφιβολίας, ότι η ύπαρξη του εβραϊκού λαού χρονολογείται από τη στιγμή που παρέλαβε την Τορά στο όρος Σινά, καθώς και ότι είναι ο απευθείας και αποκλειστικός απόγονος του λαού αυτού. Ολοι πιστεύουν ότι ο εν λόγω λαός, μετά την έξοδό του από την Αίγυπτο, εγκαταστάθηκε στη «Γη της Επαγγελίας», όπου οικοδόμησε το ένδοξο βασίλειο του Δαβίδ και του Σολομώντα, το οποίο εν συνεχεία χωρίστηκε στα βασίλεια του Ιούδα και...του Ισραήλ. Επίσης, κανένας δεν αγνοεί το γεγονός ότι αυτός ο λαός γνώρισε δύο φορές την εξορία: αρχικά μετά την καταστροφή του πρώτου ναού, τον 6ο αιώνα π.Χ., και, αργότερα, μετά την καταστροφή του δεύτερου ναού, το έτος 70 μ.Χ.Ακολούθησε μια περιπλάνηση που διήρκησε σχεδόν δύο χιλιάδες χρόνια: οι μετακινήσεις αυτές οδήγησαν τον εβραϊκό λαό στην Υεμένη, στο Μαρόκο, στην Ισπανία, στη Γερμανία, στην Πολωνία και στα πέρατα της Ρωσίας, αλλά, παρ' όλα αυτά, κατόρθωνε πάντα να διατηρεί τους δεσμούς του αίματος ανάμεσα στις σκορπισμένες κοινότητές του. Η δικαίωση του αγώναΣτα τέλη του 19ου αιώνα, είχαν ωριμάσει πια οι συνθήκες για την επιστροφή στην αρχέγονη πατρίδα. Αν δεν υπήρχε η ναζιστική γενοκτονία, εκατομμύρια Εβραίοι θα είχαν επανεποικίσει ομαλά το «Ερέτς Ισραήλ» («τη γη του Ισραήλ»), αφού αυτό το όνειρο έτρεφαν επί είκοσι αιώνες όλες οι γενιές του λαού αυτού.Παρθένα η Παλαιστίνη, περίμενε τον αυτόχθονα λαό της να την κάνει να ανθίσει ξανά. Γιατί σε αυτόν ανήκε και όχι σε εκείνη την αραβική μειονότητα που στερείται ιστορίας και βρέθηκε εκεί κατά τύχη. Ηταν δίκαιοι, επομένως, οι πόλεμοι που διεξήγαγε ο περιπλανώμενος λαός για να ξαναπάρει στην κατοχή του τη δική του γη, και εγκληματική η βίαιη αντίσταση του ντόπιου πληθυσμού.Από πού προέρχεται αυτή η ερμηνεία της εβραϊκής ιστορίας; Είναι το έργο, από το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα και μετά, ταλαντούχων ανασκευαστών του παρελθόντος που η γόνιμη φαντασία τους, βασισμένη σε θραύσματα θρησκευτικής μνήμης, εβραϊκής και χριστιανικής, επινόησε μια ενιαία γενεαλογική αλυσίδα για τον εβραϊκό λαό. Γεγονός είναι ότι η πλούσια ιστοριογραφία του ιουδαϊσμού επιτρέπει πλήθος ιστορικών προσεγγίσεων.
Ομως, η πολεμική που ξέσπασε στους κόλπους του δεν αμφισβήτησε ποτέ τις οντολογικές αντιλήψεις που σφυρηλατήθηκαν στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα.Οταν ήρθαν στο φως ντοκουμέντα που απειλούσαν να αντικρούσουν την ιδέα του γραμμικού παρελθόντος, δεν συνάντησαν καμία απήχηση. Η εθνική επιταγή, σαν στρείδι ερμητικά κλειστό, απέκλειε οποιαδήποτε αντίφαση ή απόκλιση από την κυρίαρχη ιδέα.
Οι ειδικές μονάδες παραγωγής γνώσης πάνω στο εβραϊκό παρελθόν -τα πανεπιστημιακά τμήματα που ήταν αποκλειστικά αφιερωμένα στην «ιστορία του εβραϊκού λαού»- συνεισέφεραν σημαντικά σε αυτή την παράδοξη ημιπληγία. Ακόμα και η καθαρά νομικού χαρακτήρα συζήτηση πάνω στο ερώτημα «ποιος είναι Εβραίος;» δεν απασχόλησε τους ιστορικούς: για αυτούς, Εβραίος θεωρείται κάθε απόγονος του συγκεκριμένου λαού που οδηγήθηκε στην εξορία πριν από δύο χιλιάδες χρόνια.Οι «εγκεκριμένοι» ερευνητές του παρελθόντος δεν συμμετείχαν καν στην έριδα των «νέων ιστορικών» που ξεκίνησε στα τέλη της δεκαετίας του 1980. Οι περισσότεροι από τους πρωταγωνιστές της δημόσιας ιδεολογικής διαμάχης, που ο αριθμός τους ήταν ούτως ή άλλως περιορισμένος, προέρχονταν από άλλες επιστήμες ή από εξωπανεπιστημιακούς χώρους: κοινωνιολόγοι, ειδικοί στους ανατολικούς πολιτισμούς, γλωσσολόγοι, γεωγράφοι, πολιτικοί επιστήμονες και αρχαιολόγοι ήταν εκείνοι που διατύπωσαν νέες σκέψεις πάνω στο πολυσυζητημένο εβραϊκό και σιωνιστικό παρελθόν.Στις τάξεις τους απαντούν επίσης πανεπιστημιακοί του εξωτερικού. Από τα «τμήματα εβραϊκής ιστορίας» αντίθετα, το μόνο που ακούστηκε ήταν δειλές και συντηρητικές αντιδράσεις, ενδεδυμένες με μια απολογητική ρητορική, στηριγμένη σε προκαταλήψεις.Εν ολίγοις, η εθνική ιστορία έχει ωριμάσει ελάχιστα τα τελευταία 60 χρόνια και, κατά πάσα πιθανότητα, δεν θα εξελιχθεί στο άμεσο μέλλον. Ωστόσο, τα γεγονότα που έφεραν στο φως οι έρευνες θέτουν σε κάθε έντιμο ιστορικό, αναπάντεχα, εκ πρώτης όψεως, πλην όμως θεμελιώδη ερωτήματα.Μπορεί να θεωρηθεί η Βίβλος ιστορικό βιβλίο; Οι πρώτοι σύγχρονοι εβραίοι ιστορικοί, όπως ο Ισαάκ Μάρκους Γιοστ ή ο Λέοπολντ Τσουντς, στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα, δεν την αντιλαμβάνονταν κατ' αυτόν τον τρόπο: στα δικά τους μάτια, η Παλαιά Διαθήκη ήταν ένα θεολογικό βιβλίο που έπαιζε το ρόλο του συνδετικού κρίκου ανάμεσα στις εβραϊκές θρησκευτικές κοινότητες μετά την καταστροφή του πρώτου ναού. Χρειάστηκε να περιμένουμε ώς το δεύτερο μισό του ίδιου αιώνα για να συναντήσουμε ιστορικούς, με πρώτο τον Χάινριχ Γκρετς, που να ασπάζονται μια «εθνική» θεώρηση της Βίβλου: αυτοί έδωσαν στη φυγή του Αβραάμ προς τη Χαναάν, την έξοδο από την Αίγυπτο ή ακόμα και στο ενιαίο βασίλειο του Δαβίδ και του Σολομώντα τη διάσταση αφηγήσεων ενός αυθεντικού εθνικού παρελθόντος.Οι ιστορικοί του σιωνισμού δεν έπαψαν έκτοτε να επαναλαμβάνουν αυτές τις «βιβλικές αλήθειες» που έγιναν ο άρτος ο επιούσιος της εθνικής παιδείας τους.Να, όμως, που τη δεκαετία του 1980 η γη αρχίζει να τρέμει, κλονίζοντας τους αρχέγονους μύθους. Οι ανακαλύψεις της «νέας αρχαιολογίας» έρχονται σε αντίθεση με τη θεωρία μιας μεγάλης εξόδου τον 13ο αιώνα π.Χ. Επιπλέον, ο Μωυσής δεν θα μπορούσε να βγάλει τους Εβραίους από την Αίγυπτο και να τους οδηγήσει στη «Γη της Επαγγελίας», για τον απλούστατο λόγο ότι εκείνη την εποχή η συγκεκριμένη γη... βρισκόταν στα χέρια των Αιγυπτίων.Εξάλλου, δεν υπάρχουν ίχνη που να μαρτυρούν κάποια εξέγερση των σκλάβων στην αυτοκρατορία των Φαραώ ή τη γρήγορη κατάκτηση της γης της Χαναάν από ξένα στοιχεία.Δεν υπάρχουν, επίσης, σημάδια ούτε ενθύμια από τα μεγαλοπρεπή βασίλεια του Δαβίδ και του Σολομώντα. Οι ανακαλύψεις της προπερασμένης δεκαετίας δείχνουν ότι εκείνη την εποχή υπήρχαν δύο μικρά βασίλεια: το βασίλειο του Ισραήλ, που ήταν και το ισχυρότερο, και το βασίλειο του Ιούδα, η μελλοντική Ιουδαία. Φαίνεται, μάλιστα, πως ούτε οι κάτοικοι του τελευταίου υπέστησαν την εξορία τον 6ο π.Χ. αιώνα: οι μόνοι που πρέπει να εγκαταστάθηκαν στη Βαβυλώνα ήταν η πολιτική και πνευματική αφρόκρεμα. Από εκείνη την καθοριστική συνάντηση με τις περσικές θρησκείες γεννήθηκε ο εβραϊκός μονοθεϊσμός.Αραγε, η εξορία του 70 μ.Χ. συνέβη πραγματικά; Παραδόξως, αυτό το «θεμελιώδες γεγονός» στην ιστορία των Εβραίων, που αποτελεί την απαρχή της διασποράς, δεν αποτέλεσε αντικείμενο κανενός ερευνητικού έργου.Κι αυτό, για έναν πολύ πεζό λόγο: οι Ρωμαίοι κατακτητές δεν εξόρισαν ποτέ κανέναν λαό σε όλο το ανατολικό τμήμα της Μεσογείου. Με εξαίρεση τους αιχμαλώτους που έγιναν σκλάβοι, οι κάτοικοι της Ιουδαίας συνέχισαν να ζουν στη γη τους ακόμα και μετά την καταστροφή του δεύτερου ναού.Ενα τμήμα τους ασπάστηκε το χριστιανισμό τον 4ο αιώνα, ενώ η πλειονότητα ενώθηκε με το Ισλάμ μετά την κατάκτηση από τους Αραβες, τον 7ο αιώνα. Οι περισσότεροι διανοητές του σιωνισμού τα γνώριζαν όλα αυτά: έτσι, ο Γιτζάκ Μπεν Ζβι, μελλοντικός πρόεδρος του κράτους του Ισραήλ, όπως και ο Δαβίδ Μπεν Γκουριόν, ιδρυτής του κράτους, τα έγραφαν αυτά ώς το 1929, τη χρονιά της μεγάλης εξέγερσης της Παλαιστίνης. Και οι δύο αναφέρουν με διάφορες ευκαιρίες το γεγονός ότι οι χωρικοί της Παλαιστίνης είναι οι απόγονοι των κατοίκων της αρχαίας Ιουδαίας(2).Το ελληνοϊουδαϊκό βασίλειοΕάν, λοιπόν, δεν έγινε ποτέ ο διωγμός του λαού που κατοικούσε στην ρωμαιοκρατούμενη Παλαιστίνη, τότε από πού προέρχονται τα πλήθη των Εβραίων που εποικίζουν τα παράλια της Μεσογείου από την αρχαιότητα;Πίσω από το παραπέτασμα της εθνικής ιστοριογραφίας κρύβεται μια συγκλονιστική ιστορική πραγματικότητα. Από τη στάση των Μακαβαίων, τον 2ο π.Χ. αιώνα, μέχρι την εξέγερση του Μπαρ-Κόχμπα(3), τον 2ο μ.Χ. αιώνα, ο ιουδαϊσμός ήταν η θρησκεία με την εντονότερη προσηλυτιστική δραστηριότητα. Οι Ασμοναίοι είχαν ήδη προσηλυτίσει διά της βίας τους Ιδουμαίους της Νότιας Ιουδαίας και τους Ιτουραίους της Γαλιλαίας, οι οποίοι προσαρτήθηκαν στον «λαό του Ισραήλ». Με αφετηρία εκείνο το ελληνοϊουδαϊκό βασίλειο, ο ιουδαϊσμός εξαπλώθηκε σε ολόκληρη τη Μέση Ανατολή και στα παράλια της Μεσογείου. Τον 1ο μ.Χ. αιώνα έκανε την εμφάνισή του στο σημερινό Κουρδιστάν, το εβραϊκό βασίλειο της Αδιαβίνης, το οποίο, όμως, δεν ήταν το τελευταίο που «εξιουδαΐστηκε». Ακολούθησαν και άλλα.Τα γραπτά του Φλάβιου Ιωσήφ δεν αποτελούν τη μοναδική μαρτυρία για την προσηλυτιστική ζέση των Εβραίων. Πολλοί ρωμαίοι συγγραφείς, από τον Οράτιο ώς τον Σενέκα κι από τον Ιουβενάλιο ώς τον Τάκιτο, εκφράζουν σχετικούς φόβους. Το Μισνά και το Ταλμούδ(4) επιτρέπουν την τακτική του προσηλυτισμού -έστω και αν, απέναντι στην αυξανόμενη πίεση του χριστιανισμού, οι σοφοί της ταλμουδικής παράδοσης εξέφρασαν τις επιφυλάξεις τους ως προς το ζήτημα.Η επικράτηση της θρησκείας του Ιησού στις αρχές του 4ου αιώνα δεν βάζει φρένο στην εξάπλωση του ιουδαϊσμού, ωστόσο απωθεί τον εβραϊκό προσηλυτισμό στις παρυφές του χριστιανικού κόσμου. Τον 5ο αιώνα κάνει την εμφάνισή του, στη θέση της σημερινής Υεμένης, ένα ισχυρό εβραϊκό βασίλειο με το όνομα Χιμιάρ, οι απόγονοι του οποίου θα διατηρήσουν την πίστη τους μετά την επικράτηση του Ισλάμ έως και τη σύγχρονη εποχή.Επίσης, οι άραβες χρονικογράφοι μάς γνωστοποιούν την ύπαρξη βερβερίνικων φυλών τον 7ο αιώνα, που έχουν εξιουδαϊστεί: μπροστά στην επέλαση των Αράβων που φτάνουν στη Βόρεια Αφρική στα τέλη του ίδιου αιώνα, εμφανίζεται η θρυλική μορφή της εβραίας βασίλισσας Ντίχια ελ-Καχίνα, η οποία προσπάθησε να τους αναχαιτίσει. Οι εξιουδαϊσμένοι Βερβερίνοι θα λάβουν μέρος στην κατάκτηση της Ιβηρικής Χερσονήσου και θα θέσουν τα θεμέλια της ιδιαίτερης συμβίωσης μεταξύ Εβραίων και Μουσουλμάνων που χαρακτηρίζει τον ισπανοαραβικό πολιτισμό.Ο σημαντικότερος μαζικός προσηλυτισμός λαμβάνει χώρα κάπου ανάμεσα στη Μαύρη και την Κασπία Θάλασσα: αφορά το τεράστιο βασίλειο των Χαζάρων, τον 8ο αιώνα.Η εξάπλωση του ιουδαϊσμού από τον Καύκασο ώς τη σημερινή Ουκρανία έχει ως αποτέλεσμα την εμφάνιση πολλών κοινοτήτων, οι οποίες απωθούνται ομαδικά προς την Ανατολική Ευρώπη εξαιτίας των επιδρομών των Μογγόλων, τον 13ο αιώνα. Εκεί, μαζί με τους Εβραίους που είχαν έρθει από τις σλαβικές περιοχές του Νότου και τα σημερινά γερμανικά εδάφη, θα θέσουν τις βάσεις του μεγάλου πολιτισμού των γίντις(5).Οι αφηγήσεις σχετικά με τις ποικίλες ρίζες των Εβραίων απαντούν, λίγο ή περισσότερο δειλά, στη σιωνιστική ιστοριογραφία μέχρι περίπου τη δεκαετία του 1960. Στη συνέχεια περνούν στο περιθώριο, έως ότου εξαφανιστούν από τη συλλογική μνήμη του Ισραήλ.Οι κατακτητές της πόλης του Δαβίδ, το 1967, όφειλαν να είναι οι απευθείας απόγονοι του μυθικού του βασιλείου και όχι -θεός φυλάξοι!- οι διάδοχοι των βερβερίνων πολεμιστών ή των χαζάρων ιπποτών. Οι Εβραίοι, επομένως, αποτελούν ένα ιδιαίτερο «έθνος», το οποίο, ύστερα από δύο χιλιάδες χρόνια εξορίας και περιπλάνησης, επιστρέφει επιτέλους στη δική του πρωτεύουσα, την Ιερουσαλήμ.Επιστράτευση της βιολογίαςΟι φορείς αυτής της γραμμικής και αδιαίρετης αφήγησης δεν στηρίζονται μόνο στη διδασκαλία της ιστορίας. Επικαλούνται μάλιστα και τη βιολογία. Από τη δεκαετία του 1970 και μετά, μια σειρά «επιστημονικών» ερευνών στο Ισραήλ προσπαθεί να αποδείξει με κάθε μέσο τη γενετική συγγένεια μεταξύ των απανταχού επί γης Εβραίων.Η «έρευνα πάνω στην προέλευση των πληθυσμών» αποτελεί πλέον έναν θεμιτό και δημοφιλή τομέα της μοριακής βιολογίας, ενώ το αρσενικό χρωμόσωμα Υ αποκτά τιμητική θέση δίπλα σε μια εβραία Κλειώ(6), στο πλαίσιο μιας ξέφρενης αναζήτησης της κοινής καταγωγής του «εκλεκτού λαού».Η συγκεκριμένη ιστορική αντίληψη αποτελεί τη βάση της πολιτικής του κράτους του Ισραήλ που επικεντρώνεται στο θέμα της ταυτότητας, κι αυτό είναι που πονάει! Προσφέρει την ευκαιρία για μια οντολογική και εθνοκεντρική ερμηνεία του ιουδαϊσμού, τροφοδοτώντας έτσι ένα καθεστώς διακρίσεων που απομονώνει τους Εβραίους από τους μη Εβραίους -άραβες, αλλά και ρώσους μετανάστες ή ξένους εργάτες.Το Ισραήλ, 60 χρόνια μετά την ίδρυσή του, αρνείται να δει τον εαυτό του ως μια δημοκρατία που υπάρχει για τους πολίτες της. Περίπου το ένα τέταρτο από αυτούς δεν θεωρούνται Εβραίοι και, σύμφωνα με το πνεύμα των νόμων, το κράτος δεν είναι δικό τους. Αντίθετα, το Ισραήλ παρουσιάζεται πάντα ως το κράτος των απανταχού επί γης Εβραίων, έστω κι αν δεν πρόκειται πια για κατατρεγμένους πρόσφυγες αλλά για ισότιμους πολίτες που απολαμβάνουν πλήρη δικαιώματα στα κράτη στα οποία διαβιούν.Με άλλα λόγια, μια εθνοκρατία χωρίς σύνορα δικαιολογεί τις σκληρές διακρίσεις που επιβάλλει απέναντι σε μια μερίδα πολιτών της, επικαλούμενη το μύθο του προαιώνιου έθνους που ανασυντάχθηκε για να επανενωθεί στη «γη των προγόνων».Θρησκευτικές κοινότητεςΤο να γραφτεί, επομένως, μια νέα εβραϊκή ιστορία, απαλλαγμένη από το σιωνιστικό πρίσμα, δεν είναι εύκολο πράγμα. Το φως που διαθλάται μέσα από αυτό μετασχηματίζεται σε ανεξίτηλα εθνοκεντρικά χρώματα.Και όμως, οι Εβραίοι σχημάτιζαν ανέκαθεν συμπαγείς θρησκευτικές κοινότητες, συνήθως μέσω του προσηλυτισμού, σε διάφορες περιοχές του κόσμου: δεν συνιστούν, λοιπόν, ένα «έθνος» με κοινή καταγωγή το οποίο εκτοπίστηκε και περιπλανήθηκε για είκοσι αιώνες.Η εξέλιξη της ιστοριογραφίας, όπως και, γενικότερα, η διαδικασία του εκσυγχρονισμού, περνά, όπως γνωρίζουμε, μέσα από την επινόηση του έθνους, μιας έννοιας που απασχόλησε εκατομμύρια ανθρώπους κατά τον 19ο κι ένα σημαντικό κομμάτι του 20ού αιώνα.Στα τέλη του περασμένου αιώνα, τα όνειρα άρχισαν να ξεθωριάζουν. Ολο και περισσότεροι ερευνητές αναλύουν, ανατέμνουν και ανασυνθέτουν τις μεγάλες εθνικές παραδόσεις, κυρίως τους μύθους περί κοινής καταγωγής, ιδιαίτερα αγαπητούς στους χρονικογράφους του παρελθόντος.Στην αναζήτηση της ταυτότητας, οι εφιάλτες του χθες θα δώσουν αύριο τη θέση τους σε άλλα όνειρα για μια νέα ταυτότητα. Οπως κάθε προσωπικότητα που αποτελείται από ποικίλες και ρευστές ταυτότητες, η ιστορία είναι κι αυτή μια ταυτότητα που εξελίσσεται.(1) Το ιδρυτικό κείμενο του ιουδαϊσμού, η Τορά -η εβραϊκή ρίζα «yara» (γιαρά) σημαίνει «διδάσκω»- αποτελείται από τα πέντε πρώτα βιβλία της Αγίας Γραφής ή Πεντάτευχο: τη Γένεση, την Εξοδο, το Λεβιτικό, τους Αριθμούς και το Δευτερονόμιο.(2) Βλ. Δαβίδ Μπεν Γκουριόν και Γιτζάκ Μπεν Ζβι, «Το "Ερέτς Ισραήλ" στο παρελθόν και το παρόν», (1918, στα γίντις), Ιερουσαλήμ, 1980 (στα εβραϊκά) και Μπεν Ζβι, «Ο πληθυσμός μας μέσα στη χώρα» (στα εβραϊκά), Βαρσοβία, Εκτελεστική Επιτροπή της Ενωσης Εβραϊκής Νεολαίας και Εθνικού Εβραϊκού Ιδρύματος, 1929.(3): Σιμόν Μπαρ-Κόχμπα: εβραίος επαναστάτης που ηγήθηκε της λεγόμενης «στάσης του Μπαρ-Κόχμπα» κατά των Ρωμαίων, το 132 π.Χ.
Ιδρυσε ένα ανεξάρτητο εβραϊκό κράτος, το οποίο επανακατακτήθηκε από τους Ρωμαίους τρία χρόνια αργότερα.(4) Το Μισνά, το οποίο θεωρείται το πρώτο έργο της ραβινικής λογοτεχνίας, ολοκληρώθηκε τον 2ο μ.Χ. αιώνα. Το Ταλμούδ συνθέτει το σύνολο των συζητήσεων των ραβίνων σχετικά με το νόμο, τα έθιμα και την ιστορία των Εβραίων. Υπάρχουν δύο Ταλμούδ: το Ταλμούδ της Παλαιστίνης που γράφτηκε ανάμεσα στον 3ο και τον 5ο αιώνα, και το Ταλμούδ της Βαβυλώνας που ολοκληρώθηκε στα τέλη του 5ου αιώνα.(5) Τα γίντις, τα οποία μιλούσαν οι Εβραίοι της Ανατολικής Ευρώπης, είναι μια σλαβογερμανική γλώσσα που περιλαμβάνει λέξεις εβραϊκής προέλευσης.(6) Η Κλειώ στην ελληνική μυθολογία ήταν η μούσα της ιστορίας.

πηγή: http://infognomonpolitics.blogspot.com